五福記

崑劇舞台藝術（劇照）原圖鏈接來自 國際在線 的圖片

《五福記》，又名《五福堂》，明無名氏作。

目錄

劇目介紹

崑劇《五福記》寫的是韓琦行善獲陰德果報。共三十一出。有《古本戲曲叢刊》三集影印清初鈔本。

劇情是:書生韓琦赴京師應試，獲殿試第二名。唱韓琦名時，太史啟奏仁宗：日下有五色祥雲出現。仁宗非常高興，得知韓琦是名家子，聘了侍郎崔立之女，於是聖旨命令禮部擇日讓韓琦成親。嗣後，韓琦出任相州知州。夫人崔奇英花了三十萬錢，給韓琦買了一個小妾柳氏。韓琦見柳氏神情悲傷，忙問其故。原來柳氏的丈夫郭守義因事貶官，花光了積蓄，沒辦法，只好賣妻苟且偷生。韓琦得知這情況後，不要還錢，讓柳氏回家同丈夫團聚。郭守義有個兒子叫獻琛，才八九歲，帶着家僮懷璧上街買米，被人騙走，拐賣給西夏的元昊。元昊把獻琛當作兒子看待，讓懷璧侍奉獻琛。郭守義有了錢，立即到吏部候補，得官陝西總捕僉判。柳氏得知丈夫在陝西，前去尋夫，不料被西夏兵劫走，獻給元昊。元昊逼柳氏做他的侍姬，柳氏不從，被押在宮中。獻琛得知柳氏被扣，母子相約，共同對付元昊。上天因韓琦立了許多功業，又歸還了郭守義的妻子，陰德更盛，令張仙等送天上五福星為韓琦子。韓琦任平章事時，夫人和四個姬妾同時生了五個兒子。朝廷以為這是國家的祥瑞，賜予御書五福堂匾額。西夏元昊驕橫跋扈，皇帝命韓琦為安撫經略招討使，出鎮西邊。韓琦至鎮，郭守義前來拜謁，才知道韓琦已遣還他的妻子。可是，妻子未能與他團聚，他想一定是在路上被人劫走了。當時，柳氏母子相商，派懷璧投書韓琦，並寄家書給郭守義，願作為內應，通報西夏的軍事消息。元昊在一次軍事行動中被宋兵打得大敗，柳氏母子乘機逃歸宋境，與郭守義團聚。皇上得悉邊關大捷，召韓琦為宰相。此時，韓琦的五個兒子同時考中進士，小兒子還被選為駙馬。韓琦生日那天，福祿壽三星降臨，韓家滿堂喜氣盈盈，熱鬧非凡。

此劇久已不演，亦無折子戲流傳。晚清光緒元年（1875）十二月，全福班在上海三雅園曾重新排演此戲，劇名《五福堂》，是根據《五福記》傳奇改編的「新彩」燈戲。

中國戲曲

中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它起源於原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞台藝術樣式。經過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。它的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇並稱為世界三大古老的戲劇文化，經過長期的發展演變，逐步形成了以「京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇」五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。

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