五律

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五律是中國的一個學術名詞，屬於中華思想文化術語。

漢字是世界上比較古老的四大文字之一，也是我們國家優秀文明歷史的象徵，一直沿用至今，一個簡單的文字也道出了我國人們的聰明才智，哺育了世世代代的中華兒女，成就了中華民族一代又一代的輝煌。

目錄

名詞解釋

五言律詩，是中國古代律詩的重要體式之一。其基本形式為八句四韻，每句五個字。六韻、八韻乃至更多韻的五言長律，也屬於五律。五律的寫作有音律和修辭兩方面的要求。音律體現為平仄聲調和押韻。五律約有四種基本句式，平仄交錯，按照黏對規則安排字句，在偶數句押韻，一般押平聲韻。修辭體現在對仗和起承轉合的章法上，八句分首、頷、頸、尾四聯，中間的頷、頸兩聯對仗。五律是五言詩中最精密的形態，將音律之美和修辭之美融合在一起，整體節奏流暢、興象渾融，具有中正平和的藝術審美效果。唐朝的五律成就最高，名家輩出，佳作如林。另外，從唐代至清代，六韻或八韻的五律一直是科舉考試的必考項目，被稱作試帖詩。這也充分證明了五律在中國古典文化中的重要性。

引例1

五言律體，極盛於唐。要其大端，亦有二格：陳、杜、沈、宋，典麗精工；王、孟、儲、韋，清空閒遠，此其概也。 （胡應麟《詩藪·內編四》） （五言律詩，在唐代達到極盛。總結其主要特點，有兩種風格：陳子昂、杜審言、沈佺期、宋之問的詩，典雅、華麗、精緻、工穩；王維、孟浩然、儲光羲、韋應物的詩，清新、空靈、悠閒、高遠。這是唐代五律的大致情況。）

引例2

五言律，陰鏗、何遜、庾信、徐陵已開其體；唐初人研揣聲音，穩順體勢，其制乃備。神龍之世，陳、杜、沈、宋，渾金璞玉，不須追琢，自然名貴。開、寶以來，李太白之明麗，王摩詰、孟浩然之自得，分道揚鑣，並推極勝。杜子美獨辟畦徑，寓縱橫排奡（ào）於整密中，故應包涵一切。終唐之世，變態雖多，無有越諸家之範圍者矣。 （沈德潛《說詩晬（zuì）語》卷上） （五言律詩，陰鏗、何遜、庾信、徐陵這些詩人已經創製了體式；初唐詩人鑽研揣摩聲韻，合理安排結構及氣勢，五律的體制就完備了。神龍年間，陳子昂、杜審言、沈佺期、宋之問的詩作，如同還未冶煉的金塊、還未雕琢的玉石，不需要追求雕琢，自然就很名貴。開元、天寶以來，李白的詩明淨美麗，王維、孟浩然的詩自然舒適，他們的詩歌向不同的方向發展，都達到了極致水平。杜甫的詩獨闢蹊徑，在整齊縝密中有矯健奔放，所以能涵蓋所有的風格。整個唐代，五律的變化雖多，但都沒有超出這幾位詩人的範圍。）