二月十六日將赴台留別樊都事仲郛黃理問元徽

《二月十六日將赴台留別樊都事仲郛黃理問元徽》是一首明朝古詩，自古以來，詩歌就伴隨人們的生活和生產，從未中斷。

明朝是中國歷史上一個文化繁榮的時期，其中詩歌作為文化的重要組成部分，受到了各種思想潮流的影響。特別是在理學^[1]和心學的相互作用下，明朝詩歌呈現出獨特的風貌。

“

本從老圃學攜鋤，幸際明時出曳裾。濫食祇慚公祿厚，按行常恨吏才疏。

天寒羸馬嘶長櫪，日晏慈烏下廣除。淺薄將何供補報，蕭蕭華發不勝梳。

”

— [明代]劉崧

明朝詩學對後世的影響

對後世詩學理論的影響

明朝詩學理論中，復古的尚奇色彩及實際創作中的清遠風格獲得了後人的褒獎。例如，清代的王士禛為邊貢編選出集，這也體現了後世對明朝詩學的認可和推崇。

對後世詩歌創作的啟示

明朝詩學中的「辨家數」論、「法工」、「興趣」等主張在明代為「格調派」文人所繼承、吸收，不僅對格調派理論的形成起到了指導性作用，還豐富了明代詩歌的創作手段。這些主張所針對的實質是「以議論為詩」的宋詩^[2]弊端3。

對後世詩歌審美的影響

明朝崇古詩論倡導風雅傳統、魏晉風骨和唐詩氣象，以期興復古典詩歌審美理想。洪武時期學者從唐詩繼承風雅頌遺意和古作不可及，唐人之音調尚可模仿等方面確定了唐詩的經典地位。

綜上所述，明朝詩學對後世產生了深遠的影響。它不僅在理論上有所創新，而且在創作實踐中也提供了寶貴的經驗和啟示。明朝詩學的崇古詩論和對唐詩的推崇，更是對後世詩歌審美產生了重要影響。這些影響至今仍可以在現代詩歌創作中找到痕跡，顯示出明朝詩學強大的生命力和持久的影響力。