習慣說
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習慣說這篇文章通過作者少年在書房中讀書的事情，告訴人們：一個人是很容易適應外物的，適應了外物，也就由不習慣變為習慣。而習慣養成之後，對外物是否合理，對外物的是非優劣，往往也就不加詳察，不予追究了。
目錄
原文
劉蓉〔清代〕
蓉少時，讀書養晦堂之西偏一室，俯而讀，仰而思，思有弗得，輒起繞室以旋。室有窪，徑尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久而遂安之。
一日，父來室中，語之，顧而笑曰：「一室之不治，何以天下家國為？」命童子取土平之。後蓉復履，蹶然以驚，如土忽隆起者。俯視，地坦然，則既平矣。已而復然。又久而後安之。
噫！習之中人甚矣哉！足之履平地，而不與窪適也，及其久，則窪者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學，貴乎慎始。
譯文
清代文學家劉蓉年少時在養晦堂西側一間屋子裡讀書。他低下頭讀書，遇到不懂地方就仰頭思索，想不出答案便在屋內踱來踱去。這屋有處窪坑，直徑一尺，逐漸越來越大。每次經過，劉蓉都要被絆一下。起初，劉蓉感到很彆扭，時間一長也就習慣了。
一天，父親來到屋子裡坐下，回頭看看那處窪坑笑着說：「你連一間屋子都不能治理，憑什麼能治理好國家呢？」隨後叫仆童將窪坑填平。父親走後，劉蓉讀書思索問題又在屋裡踱起步來，走到原來窪坑處，感覺地面突然凸起一塊，心裡一驚，覺得這塊地方似乎突然高起來了，低頭看，地面卻是平平整整。以後踏這塊地，仍舊還有這樣的感覺。又過了好些日子，才慢慢習慣。
唉！習慣對人的影響，是非常厲害的啊！腳踏在平地上，便不能適應坑窪；時間久了，窪地就仿佛平了；以至於把長久以來的坑填平，恢復到原來的狀態，卻認為是阻礙而不能適應。所以說君子做學問，最重要的就是開始時需謹慎。
創作背景
這篇文章的具體創作時間不詳。習慣成自然，這是人人常說也人人熟知的道理。養成好習慣，一生終身受益；養成壞習慣，一輩子受害無窮。這篇文章就是作者為了告誡世人治學要養成良好的習慣，於是通過自己生活中的一件小事而寫的一篇文章。
賞析
這篇文章通過作者少年在書房中讀書的事情，告訴人們：一個人是很容易適應外物的，適應了外物，也就由不習慣變為習慣。而習慣養成之後，對外物是否合理，對外物的是非優劣，往往也就不加詳察，不予追究了。這篇文章以小見大，見微知著，於日常瑣事中寄寓哲理，於平淡質樸中透出思想力度。
「俯而讀，仰而思；思有弗得，輒起繞室以旋。」這一描述，就生動地勾勒了一個善于思考的讀書人的形象。孔子說：「學而不思則罔，思而不學則殆。」不善于思考，就很難說學有所獲，更談不上什麼有獨到的見解。文章以「思」為經，貫穿始末。因「思」而「繞室以旋」，從「旋」而極其自然地引渡到主題的闡發。總之，這都是善于思考的結果。
書房裡有一塊窪地，愈來愈向外擴展。在這塊地上踱來踱去，當然很不自在。可是時間久了，卻習以為常了。等到填平這塊窪地，卻又感到「蹶然以驚，如土忽隆起者」，經過一段時間，這才恢復到正常的感覺。窪地踩慣了如履平地，一旦填平，反而感到不適應。這是什麼緣故呢？作者深有感觸地說：「習之中人甚矣哉！」這是一篇之警策，撮辭舉要，統攝全文。習慣成自然，這是一個很樸素的真理。由此推論，如何培養良好的習慣，乃是至關重要的。所以文章最後的結論是：「故君子之學，貴乎慎始。」意即治學一開始就要養成良好的習慣。有了良好的習慣，就有了良好的開端。這一體會，不僅對育才樹人有重要意義，而且對於做好一切事情，都有着普遍的借鑑作用。
簡析
這篇文章通過作者少年在書房中讀書的事情，告訴人們：一個人是很容易適應外物的，適應了外物，也就由不習慣變為習慣。而習慣養成之後，對外物是否合理，對外物的是非優劣，往往也就不加詳察，不予追究了。此文以小見大、見微知著，於日常瑣事中寄寓哲理，於平淡質樸中透出思想力度。
劉蓉
（1816—1873）湖南湘鄉人，字孟容，一作孟蓉，號霞仙。諸生。少時與曾國藩、羅澤南講學，咸豐四年，佐曾國藩幕府。十一年，受駱秉章聘入蜀，由知府擢至布政使。同治元年，在大渡河戰地受石達開殘部降，檻送達開至成都殺害。旋任陝西巡撫，鎮壓捻軍及回民起事。五年，為張宗禹所敗，罷歸。有《養晦堂集》。[1]