樂教

來自搜狐網的圖片

樂教是中華思想文化術語。

語言文字是一個民族文化的結晶。這個民族^[1]過去的文化靠着它來流傳,未來的文化也仗着它來推進，從大約是在公元前14世紀，殷商後期的「甲骨文」被認為是「漢字」的第一種形式^[2]，西周後期，漢字發展演變為大篆，後秦始皇統一中國，中國文字才逐漸走上了發展的道路，直至今天。

名詞解釋

中國古代藉助音樂實施政治教化的方式，與「詩教」相配合。先秦儒家總結周代的音樂教育成果，認為音樂可以移風易俗，感化人心，培養人格，並由此建構了儒家關於音樂及音樂教育的一套完整的理論體系。後「樂教」和「詩教」都是官方教育的重要科目，成為中國古代禮樂文明的重要組成部分。

引例1

樂也者，至人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王著其教焉。（《禮記·樂記》）（音樂是聖人所喜愛的。它可以使人心向善，感人至深，能夠移風易俗，因此先王非常注重其教化功能。）

引例2

夫聲樂之入人也深，其化人也速。（《荀子·樂論》）（音樂能夠深深打動人心，讓人迅速得到感化。）