中國上古神話十大女神：嫦娥只能排第七
| 十大女神之一 |
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中國上古神話十大女神：嫦娥只能排第七說到上古十大女神，人家不僅是神仙的神，也是你們口中女神的神。然而隨便一個都不是現在所謂的女神這些妖艷賤貨們能相比的。不僅長得美，而且智商高，分分鐘的男神收割機啊。[1] 10；婦好 商王武丁的第一王后
在那荒荒漫漫的河南安陽侯家莊西北岡，1930年代中，發掘了一些崇天祀神的時代留下來的、湮滅在歲月中的貴重信史座標，這裡有商代中興之主，第二十三代商王武丁的王陵墓穴。四十年後的 1976年，一座完封的甲骨坑在殷墟小屯宮殿基址區內出土，墓葬坑的主人擁有大量的青銅器玉器、甲骨、大鉞和發笄，還有來自海外的貨貝等等，表示墓葬坑主人是個很富有的王、祭司、大將軍，而且是一位女子。
婦是古代親屬的成為，好是姓氏。中國歷史上有據可查的第一位女軍事家，也是接觸的政治家，商朝的後人們尊稱她為「母辛」、「後母辛」。祖庚、祖甲的母輩「母辛」也就是她。婦好墓就是以他的名字命名的古墓。
縱然相愛一生，沒有生離之哀，又何奈死別的摧殘。三十三歲的婦好去世了！ 武丁將她安葬在宮殿內，宮苑池邊。生死兩相依！在之後的日子裡，武丁仍頻頻卜問婦好逝世後的情況，還親自為她舉行幾次冥婚，委託他的三位偉大先祖照顧婦好才放心。武丁對婦好的情「出生入死」，上天下地。
9.娥皇女英 舜帝二妃
娥皇女英，又稱皇英。長曰娥皇，次曰女英，是中國古代神話傳說中帝堯的兩個女兒，姐妹同嫁帝舜為妻。傳說中稱舜父頑，母囂，弟劣，曾多次欲置舜於死地，終因娥皇女英助之而脫險。舜繼堯位，娥皇女英之其妃，後舜至南方巡視，死於蒼梧。二妃往尋，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，淚染青竹，淚盡而死，因稱「瀟湘竹」或「湘妃竹」。自秦漢時起，湘江之神湘君與湘夫人的愛情神話，被演變成舜與娥皇、女英的傳說。後世因附會稱二女為「湘夫人」。
8.嫘祖 黃帝正妻
也作累祖，中國遠古時期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。據史書記載：嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極，蟜極之子為五帝之一的帝嚳，昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽，繼承天下，這就是五帝之一的「顓頊帝」。她還明了養蠶，史稱嫘祖始蠶。
7.嫦娥 最美的女神
嫦娥奔月是我們自小就熟悉的傳說故事。傳說嫦娥為上古時期三皇五帝之一帝嚳的女兒、后羿之妻，其美貌非凡，本稱姮娥 ，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。
據說嫦娥與后羿開創了一夫一妻制的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。 在神話傳說中，嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。 在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關係，直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
後來道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合併為一人，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精聖后太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。
6.天女女魃 黃帝的女兒
女魃亦作女妭，是中國古代神話傳說中的旱神。據《山海經大荒北經》記載女魃相傳是一位穿青衣的神女，她所居住的地方，天不下雨。
傳說稱女魃的主要成就是阻止大雨，幫助黃帝戰勝蚩尤。女魃經常與旱災妖獸旱魃混為一談。
5.九天玄女 亦稱玄女，九天娘娘
原是中國上古神話中的傳授過兵法的女神，後經道教奉為高階女仙與術數神。是道教中的上古女神，人頭鳥身，黃帝的老師，西王母的弟子。
她的形象經常出現在中國各類古典小說之中，成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰發源可追溯至先秦以前。恭行天律，部領雷兵。如有下界精邪，北陰午酉，出沒岩穴，蟠踞山林，窺闞家庭，損傷人命，神威所到，一切掃除，福佑生人，肅清魔魅。
《雲笈七籤》云：九天玄女者，黃帝之師聖母元君弟子也。九天為干金之象，性剛好動。九天之方，可以揚兵布陣。有《九天玄女治心消孽真經》等經書傳世，以教化世人。
4.月亮神常羲 帝嚳的第二位妻子
常羲也稱「常儀。據《山海經》記載，常羲是中國神話傳說中的月亮之母。因善於占月之晦、朔、弦、望而著名。
常羲是生育月亮的女神，和羲和都是帝嚳的妻子。她一生中生了十二個月亮，即為一年十二個月。因為有着這樣不同尋常的本領，所以在上古時代，常羲又成了制定時歷的人。
3.太陽神羲和 帝嚳的正妻
羲和，中國上古神話中的太陽女神與制定時歷的女神。關於羲和的原型最早見於《山海經·大荒南經》:"東南海之外，甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方日浴於甘淵，羲和者，帝俊之妻，生十日。"
羲和的原始形態來源於遠古神話，在時代的更迭中她由最初的"日母"演變成"日御"，在後來的不斷演化發展中，羲和又作為太陽神話、天文史官的代表人物，明確地承擔了文化的功能載體，並集中表現在古詩詞文化環境中的運用上。
中國部分學者認為:羲和、常儀是通為一人，"羲和、常羲，亦同一人名，同一故事之變也"。 羲和也是一位日月女神。
2.西王母 東王公的妻子
王母娘娘，另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜台金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。
在道教神話里，西王母居住在西方的崑崙山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對於男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。在羌族神話中，王母有時也被認為是創世神。西王母的起源被一部分學者認為是祖先神化。
《山海經》里說她是豹尾虎齒而善嘯，長得像人而沒有人形。《竹書紀年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。在《漢武內傳》年輕而貌美，容顏絕世。
1.女媧 人類始祖（中華上古正神）
女媧，是中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
女媧是中華民族的共同人文始祖，是中華民族的母親。女媧文化源遠流長、博大精深，內容豐富，是史前文明和中華民族優秀的傳統文化，也是已經開展的中國史前文明探源的重要研究對象。女媧神話中，從最初的女媧化神然後到女媧化萬物到女媧造人、補天，這一系列的功績都是在天地對立的狀態中展開。女媧之前是無天無地無人的狀態。自女媧誕生之始，她先以身化神，神的出現導致天的誕生，然後女媧以身化萬物，緊隨着萬物的出現，地也出現，這個時候天地一片祥和。
根據神話傳說，女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度;除了我們熟悉的女媧補天和造人的故事。女媧還創造了世界萬物，是偉大的自然之神。[2]