丫山靈岩寺
丫山靈岩寺
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丫山靈岩寺坐落於江西省大余縣黃龍鎮的丫山(又稱雙秀峰),是仿明代建築,為「江西有數,贛南為甚」的寺院之一。寺內殿堂廊舍,結構嚴整,廊道互通,渾然一體,人們步入寺院頓有一種殿宇輝煌、寶像莊嚴之感。每年農曆十月初一、十五舉行佛會,來自贛、粵、湘邊區的善男信女,商賈遊人雲集於此,盛況空前。
目錄
景點簡介
有大雄寶殿等12組建築散落在山中,古寺依山而築,呈台階式布局,座北朝南,是明代建築的活標本,也是贛南最大、最完整的明代建築群落,深受建築專家的讚賞。歷代官宦和文人墨客,途徑大余必親臨古寺,陶醉其中,留下眾多詩文佳作。
建築特色
改革開放使這座深山古剎重放光彩。古寺青磚綠瓦,殿宇連天,飛檐挑棟,樓閣高聳,到處雕龍畫鳳,九曲迴廊,遍地金碧輝煌。寺院四周古木參天,怪石嶙峋;寺前流水淙淙,滿地奇花異草。朝暮晨昏香光縈繞,雲山霧海佛鐘長鳴。
步人山門第一殿,即為彌勒殿。正中端坐袒胸露腹笑口常開的彌勒佛像,東西兩壁彩繪四大天王,殿後正中昂然挺立手持寶杵、身披金甲、威風凜凜的護法神韋馱菩薩,東西廂房分別為客堂及功德堂。
正中是大雄寶殿,殿中央蓮花:寶座上端坐着釋迦牟尼佛像,身高4米,慈眉善目。兩旁侍立着釋迦葉、阿難兩佛弟子,東西兩壁供奉着形態各異栩栩如生的十八羅漢。後壁東西兩側供奉着騎馬坐青獅的文殊菩薩及騎坐白象的普賢菩薩。殿後中央雕刻着一組高4.5米、長6米的泥塑神像,上部泥塑懸崖峭壁,及慈航普度的群佛浮雕像;下部雕着驚濤駭浪,南海觀音手持淨瓶赤腳站立鰲頭之上,左右龍女侍立,善財童子偎依兩邊。浮雕上塑有百餘佛像,動靜各異,形態不一,或喜或怒,或坐或立,栩栩如生,光彩照人。大殿左右兩側分別為雙層建築的鐘、鼓兩樓。
穿過大雄寶殿,拾階而上,一字排着伽藍殿、觀音殿、接引殿、地藏殿、祖師殿。其中接引殿供奉着阿彌陀佛像,像高3米,阿彌陀佛站立着,授手接引着信徒人西方極樂世界。當你置身於佛燈高懸、煙霧繚繞的靈岩古剎中,宛如漫步在蓬萊仙島的神話世界裡。靈岩寺殿柱有聯曰:松聲、竹聲、鐘磬聲,聲聲自在;山色、水色、煙霧色,色色皆空。
靈岩寺坐落在丫山腹地的深山叢林之中,這座千年古寺,幾度興廢,歷經滄桑。古寺青磚綠瓦,殿宇連天,飛檐挑棟,樓閣高聳,到處雕龍畫鳳,九曲迴廊,遍地金碧輝煌。寺院四周古木參天,怪石嶙峋;寺前流水淙淙,滿地奇花異草。朝暮晨昏香光縈繞,雲山霧海佛鐘長鳴。
今日古寺乃為明代建築風格。建築總面積為4531平方米,寺院坐北面南,磚木結構,台階式書案型布局,寺前台階左右雕有青石獅一對,寺門楣上:刻有「靈岩古寺」大型木刻燙金匾額—塊,寺門左右刻有寺聯一幅,聯曰:「靈感三千界,岩藏五百僧」。殿堂布局,巧奪天工。
旅遊景點
香港、澳門、台灣、日本、廣州、深圳、佛山、韶關等地數以萬計的海內外人士捐助錢物數百萬元,靈岩寺現正進一步拓建民族傳統藝術風格的殿宇設施。屆時,「香爐不斷千年火,殿宇常明萬盞燈」的靈岩古寺,將更加煥然一新,笑納天下遊客。
寺後南山坡下,有一天然弧形的巨大石壁,石壁光滑平整,岩面頗像一隻展翅飛翔的大鳥,壁長19米,寬7.8米,面積148平方米,壁上端橫排陰刻楷書「片石雲飛」四個剛勁有力的字跡,字體超凡脫俗,瀟灑自如,飄然欲飛。每字高1米,寬0.8米。經考證系清康熙年間恆啟老人所刻。石壁下端有多首頌詩,其中清康熙年間恆啟老人所留墨寶清晰可辨,詩曰:
片石雲飛自古今,玉窗把對恣閒吟。
有人問我古來意,硯著毫端以慶人。
此外,壁上尚有字體各異的多首詩刻,但因年代久遠,日曬雨淋,風化剝落,許多字跡模糊不清,字跡難辨,給世人留下千古遺憾。相傳,靈岩寺始建者普舉、慧果祖師曾踏此石出遊說禪化齋。遠近聞名的「飛雲泉」即由此石下流出。
丫山古寺的東牆緊靠山坡處,有一條褐黑色的石脈從高坡上逶迤而下,長十餘丈,寬丈許,靠牆處石脈隆起,形似龍頭。據傳為一孽龍偷聽和尚念經,經觀音點化成仙后留下的遺骸。
相傳,晉朝有聶姓少年,誤食龍蛋,變成龍身,常興風作浪,危害百姓,並揚言要把江西變成汪洋大海,當時許遜(道號許真君)拜吳猛為師,並經梨山老母點化收度成仙,將孽龍降服,從此孽龍安分守己,再不敢興風作涫。
一日夜裡,忽聽得山窩裡傳來鐘聲,孽龍循聲來到寺廟後,見佛殿有許多和尚念經,聽了許久,深為博大精深的佛經教義所打動,於是每到夜裡,聽到鐘聲,來到寺廟東牆外聽和尚念經,這事被觀音知道了,為孽龍潛心向善的精誠所感動,遂將孽龍點化成,孽龍成仙而去,其軀殼留在寺廟東牆外,成為「化」,時至今日,在離孽龍聽經處約一里的石壁上,清地留刻着—個龍頭和「成仙池」三字。
千年鐵樹生長於丫山景區的靈岩古大雄寶殿西北角後,樹齡千年,棕櫚科,蘇鐵屬。樹3.8米,胸徑0.8米。樹向東南呈70度彎曲橫長,1.8米,樹冠面積10平米,葉刺對生,生機盎然。
羅漢參禪 羅漢參禪指丫山景區靈岩古寺大前左側千年羅漢松。樹高1.4米,胸徑1.5米,主幹顯著,枝條細密,樹冠東西9,5米,南北長7.5米,積達60平方米,葉條形狀前端尖,呈墨綠色,樹幹色,虬枝翠葉,—派生機。
此外,靈岩古寺寺門樹也已有500多年歷史,兩均為銀杏樹,一株為單株生,另一株為四五株叢生。均枝繁葉茂,果實纍纍。
1939至1945年,蔣經國任江西省第四行政區(贛州)督察專員。期間,曾多次親率僚屬來到丫山靈岩寺尋幽探勝,瞻仰古寺,常與僧眾談道論經,探尋佛教淵源。
40年代初,蔣經國還在靈岩寺親自主辦過百餘人參加的「贛南幹部講習班」。在贛南地區倡導過「人人為我,我為人人」的進步思想。至今在大余偏僻L¨區或亭閣的殘斷牆上,偶爾也能依稀見到「我為人人,人人為我」的模糊字跡。靈岩寺內,蔣經國住宿過的僧房及舉辦講習班的舊址,至今依然保存完好。
沿靈岩寺幽靜的林蔭小徑步行1500米,路旁有一片巨石,形同——把巨大的芭蕉扇,巨石之上有一巨人腳印,腳印長尺余,寬約4寸,跡印深2寸。腳掌凹凸分明,拇趾與其它四趾,形象逼真,只有身材巨大的人才會有此腳印,傳說是為昔年許真君降孽龍時留下的腳印,其另一隻腳印留在龍山瀑布群石岩上。
靈祖師墓塔沿寺後林間小路前行,經「巨人足跡」往上攀登500米左右,有祖師塔一座,塔高2.5米,塔寬6平方米,石灰塊石砌築而成。墓塔分上中下,即塔座、塔身、塔頂三個層次。外觀造型為八角形,墓塔曾遭破壞,墓碑無存。塔頂毀壞部分,今已修復。但遺憾的是缺失墓碑,難以考證此墓塔建於何年,何人所建,更難以斷定是何代福師之墓塔。據《南安府志》補正卷十《仙釋》篇載:「僧德賢,上猶人……」宋元豐五年(1082年)九月,忽自畫其容貌於壁上,對眾說謁:「片雲出洞本無心,流水下山非有戀。」言畢坐化圓寂而去。「其徒收骨建塔藏之」。這是最早有關收骨建塔的資料,祖師墓塔是否能夠斷定為僧德賢之墓尚是一個謎。[1]