丑太子娶月光公主
原文
在很久以前，有個遮羅國。國王自娶了王后以來，一直都沒有生育，着急的國王有一天，終於忍不住了，便生氣地對王后下命令說：「都這麼長的時間了，也沒見你生個一兒半女。現在請你回家去，尋找學習生養子女之術，要不然，哼……」國王沒說完就拂袖而去。
雖然國王沒有說下去，但王后自然也明白，便流着眼淚出了王宮。她想到自己是被逐出王宮的，哪兒還有臉面回家去呢？便獨自逃進深山野嶺，從一山崖上縱身跳下自盡，但沒想到跳下去後，卻落到另一處山林間。
這時，帝釋天神目睹了這一切，他明白過去世與未來世的因緣果報，不由得感嘆說：「這個王后前世是我姐姐，現在雖然當了王后，卻因為沒有子嗣而被放逐，投身到這深山野林中，多麼可憐啊！」
想到這兒，帝釋天神便降臨到王后面前，用天上的神器裝着一枚仙果送上前，對王后說：
「王后，吃了這枚果子，您必然會懷孕的。將來生了兒子，一定是世間的英雄。回宮之後，若是大王有疑心，就把這器物送上驗證，這是天上帝王使用的東西，人間是沒有的。」
王后聽了不禁又驚又喜，接過果子大口吃下，再定睛一看，帝釋天神已不見了蹤影。很快，王后便覺察到身上有了變化，知道自己真的懷孕了！
她欣喜萬分地回到宮中，國王對王后的解釋也深信不疑。懷孕期滿，王后如願生下了一個男孩，宮中上下都非常的高興。
可是這個新生的小太子，卻長得非常醜陋，難看的樣子世間簡直找不出第二個來。國王面對這個醜陋的小男孩，雖然心中十分埋怨，但也無可奈何，心想：「這終究是自己的後代呀，況且又是天神送來的。」只有王后真誠地喜愛着這個親生骨肉。
雖然太子長得很難看，但從小便聰明異常，智慧過人。一身好力氣，能拖住行走的大象；行動敏捷，能抓獲欲飛的雄鷹。
王子漸漸長大成人了，他的聲望傳遍全國，世人無不稱讚他的智勇過人。
到了該成家的年齡，國王為他選定了鄰國國王的公主，名叫月光。這位月光公主長得非常漂亮，典雅大方，稱得上天姿國色。王后雖然對這門親事很滿意，但不免擔心太子的醜陋會使這門親事告吹，於是便在相親之時，欺哄公主說：「我們的國家過去有個風俗，定親時夫妻白天不能相見。現在人們還很看重這個傳統，希望你能尊重我們的習俗，不要做出有失禮儀的事來。」
月光公主溫柔地回答：「遵命，請放心，我絕不會違背你們的風俗。」
就這樣，太子和月光公主在黑夜裡順利的定了親，但太子常常是早出晚歸，月光公主始終不曾見過他的面容。
當時，太子已經以極高的聲望，開始協助父親管理朝政了。遮羅國與周圍七個鄰國的關係一度緊張。太子為了讓百姓們繼續過着安寧平靜的生活，費盡心血，終於緩和了與鄰國的關係，避免了戰爭的爆發。
危機過後，太子想起了與自己定了親的月光公主，很想去見見面。沒想到一見面，月光公主就被太子的容貌嚇壞了！趕緊逃回自己的國家，禮儀也顧不得了。
王后得知了這個消息，非常生氣，派人把太子找來，怒氣沖沖地對他說：「都是你惹出的事，現在還有什麼辦法讓公主回來呢？」
太子反倒出奇的平靜，他胸有成竹地對母親說：「公主不願意這門親事，逃回本國，不過是嫌我丑而已。我這就去她的國家，不管怎樣也要把她帶回來。」話一說完，他便辭別了國王和王后，隻身來到月光公主的國家。
他混在平民百姓之中，逐步創造接近王宮的機會。先當了陶匠、做了染布工，後來竟謀上了負責安排王宮飲食的差事，他為王宮安排調理的美味佳肴，博得了王宮裡上下人等一致好評。月光公主及七個妹妹都非常喜歡他做的菜餚。
帝釋天神正好巡視到這邊的國家，知道了這件事，笑着想幫太子一個忙。
他以月光公主父親，也就是老國王的名義，同時向周圍七個敵對的國家發出了信書，都要把月光公主嫁給該國國王。結果，這七個國家的國王都準備了豐盛的聘禮，來到月光公主的國家，都說要娶月光公主為妻。還沒等錯愕的老國王作出反應，城外邊就已吵翻了天，七國的國王互相指責，都說別人來搶自己的王后，最後紛紛拿出老國王的親筆信做憑據，大家互相一閱，全都大呼上當，轉而一齊恨起老國王來了，你一言我一語地說：「這個國王如此捉弄我們，真是太可恨了！我要去把他的王位推翻，省得他以後再騙人。」
七國相繼派出使節，拿着老國王的書信進城來，當面斥責老國王：「你把一個女兒同時許配給七國國王，讓我們相互爭鬥，是什麼意思？我們非常痛恨你無恥的行為，現在都已回去召集兵馬，要把你的國家滅亡！」
老國王搞清楚狀況後，心裡恐懼萬分。他知道這是上天在懲罰自己，因為他從沒向七國發過這樣的書信，心想：「到底什麼地方觸怒了神明了呢？」他立刻想到了月光公主逃婚的事。
「一定是月光逃婚觸怒了神明啊！」
他立刻把月光公主叫來，生氣地對她說：「你僅僅因為夫君的貌相醜陋，憑着一時的好惡，就跑回國來，卻給自己的國家招來了禍患。到時候真的沒辦法，就只有將妳處死，然後把屍體分成七截，送給七位國王了謝罪了。」
月光公王聽了，嚇得哭着哀求父親說：「女兒到了現在的地步，也沒有別的辦法了，只求您下令招募有智謀的人，其中一定有人能解決七國之禍。」
國王聽了，便立即下令張貼告示，言明誰要是能解決七國之亂，便把月光公主嫁給他。
遮羅國的丑太子見到了告示，便喬裝成長者的模樣到宮中自我推薦。國王正在沒主意的時候，見有人挺身而出說能讓七國退兵，當然一口答應。喬裝的太子這時還裝成有病的樣子，故意站立不穩，並對國王說：「小人身體有病，還希望月光公主能背着我去退敵。」
國王和月光公主害怕亡國之禍，對他提的要求自然是有求必應。
只見月光公主背着太子到城門上。太子對着七國的兵馬高聲喊說：
「七位國王聽着，治國之道當尊崇佛法，為政當行仁慈，而你們今天因一時氣憤而大興征伐，實際上是自招禍患。不過是為了一個虛妄的『色』字，萬一因為一時衝動而導致喪國之辱，你們想想，這樣值得嗎？」
丑太子的聲音仿佛雄獅怒吼般，七國的兵馬都嚇掉了魂，不約而同地萌生了退兵之意，一場滅國之禍就這樣被太子制止了。
丑太子又不失時機地對老國王說：「聯姻也未嘗不是好事。國王為什麼不把您其餘的七個女兒嫁給他們呢？這樣，您的七個女婿都會保護您的國家的。」
老國王聽了，連連高興地說：「這真是個好主意，若這樣的話，我可以安心快樂地生活了。」
老國王便告知了七位國王，把自己七個漂亮的女兒分別許配給了他們。連帶月光公主許嫁給這次不費一兵一卒就制止一場戰爭的偽裝太子，老國王同時給八位公主舉辦了熱鬧的婚禮。
到成親的那天，公主才吃驚地發現：「你不是遮羅的丑太子嗎？」
「是啊！」丑太子笑着說：「你兩次都剛好嫁給我，我想你還是認命吧！」
太子後來繼承了王位，成為一個仁慈有智慧的新國王，把國家治理的有條有理，讓國內外的臣民心服口服。其中，對他最為讚賞的，就屬當初最嫌棄他的月光公主！[1]
佛教信仰
信仰佛教的好處，有些雖然信仰他教亦能獲得，但畢竟佛教要高超、殊勝多了。
佛教詳盡地剖析宇宙人生的問題，目的在使人對人生能獲得正確的認識。
而佛教的人生觀，嚴格說來，是既不屬於悲觀，也不屬於樂觀的，我們可以勉強稱它做：『中觀』。
什麼叫『中觀』呢?就是既不哭哭啼啼地悲嘆人生，也不渾渾噩噩地虛擲生命，它能用智慧的眼光，掃除一切人生的疑懼、苦悶和誤解，而正確地認識人生的真象，把握人生的方向。
佛教又認為眾生是一體的，休戚與共的，小我生活於大我之中。因此要犧牲小我，完成大我，不但不能自私自利，反而要有慈悲助人的精神。
佛教反對命運操縱在他人或神的手中，自己做的自己承當，因此人人要克苦耐勞，努力奮鬥，為了明日，必須獻出今天，沒有辛勤的耕耘，哪會有豐碩的收穫呢?
佛教的戒律，對人的行為並不是死的束縛，而是活的鼓舞，在消極方面可以止惡防罪，在積極方面能夠鼓勵救人濟世。舉『不殺生』為例，它的真正精神與目的，不在自己的不殺，而是要去勸人戒殺，一個立志學菩薩道的人，自己殺生固是破戒，就是見死不救也是犯戒。其他戒律也莫不如此，不但自己不能『偷盜』、『說謊』，更要勸人不要偷盜、說謊，苦口婆心的，不厭其煩的勸人改邪歸正。
嚴守五戒是做人的根本，違犯五戒在社會上就不能立足，同時為國法所不容，最後只有身系囹圄，飽嘗鐵窗滋味。而佛教更認為要想做『人』就非守五戒不可，違反五戒，下世就不能再得人身，而將墮入地獄、畜生、餓鬼等三惡道了。(這三類眾生的報應都是痛苦不堪的，因此稱為惡道。)我們且不管下世如何，看看目前就夠了，人能不殺生，社會上就沒有殺人命案;能不偷盜，就沒有小偷、強盜;能不邪淫，就不會有男偷女娼，破壞家庭倫理的事;能不妄語也就不會有欺、詐、騙等事;能不飲酒，則身心愉快，頭腦清晰，不會因一時糊塗而闖禍。(酒有害身體，早經醫學一再證明。)如此，這個社會不是寧靜、安樂的社會嗎?因此我說佛教有淨化社會人心的功用。
佛從不生氣，或處罰弟子，在佛教經典中，絕對找不到佛發怒而用洪水、瘟疫來處罰人類的。
佛對弟子一直和顏悅色，諄諄教誨，他真的是『有教無類』——不論老、少、貧、富、貴、賤，同時包括宇宙間每一類眾生在內。
佛最懂得因材施教，能把握不同的時機，對不同資質的眾生說最好的道理。[2]