不食周粟
成語解釋
粟:小米,泛指糧食。本指伯夷、叔齊於商亡後不吃周粟而死。比喻忠誠堅定,不因生計艱難而為敵方工作。
成語出處
《史記·伯夷列傳》:「武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱於首陽山,採薇而食之。」
成語典故
商代末年,位於今河北東部的孤竹國國君有兩個兒子,大的叫伯夷,小的叫叔齊。孤竹國君喜歡小兒子叔齊,臨死前立下遺囑讓叔齊接班。老爸死後,叔齊不願意違背立長子為王的規矩,堅持要讓位給哥哥。為了讓弟弟安下心來做國君,伯夷偷偷地離家出走了。哥哥出走後,叔齊也離開了王宮,四處尋找哥哥。兩人團聚後,決定不再回孤竹國。
聽說西伯昌(即周文王)比較尊老敬老,兄弟倆便一起投奔,並在那裡定居下來。文王死後,武王繼位。繼位後的武王擴充兵力,準備討伐商紂。當周朝的軍隊進軍到今孟津地帶時,伯夷叔齊瞅機會跑上去,扣馬而諫,認為周武王此舉不孝順、不仁義。武王的將士聽後,非常生氣,拔出劍來要殺他們,幸被姜太公制止。姜太公說:「這是兩個講道德的人。」並要求將士不要為難他們。
武王伐紂成功,天下一統為周,伯夷、叔齊認為這是件可恥的事,兩人決心不做周臣,不食周粟。兄弟兩個離開周朝的統治區,到一個叫首陽山的地方隱居下來,靠採集山上的薇菜充飢。一位婦人看到他們後說:「你們不吃周朝的糧食,可你們現在採摘的野菜也是周朝土地上生長的呀!」二人一聽,心想,這天下的一草一木都是周朝的,決定絕食等死,臨死之際,他們還唱了一首歌,歌曰:「用暴虐代替暴虐啊,還不知道錯在你自己。神農、虞舜、夏禹的盛世,忽然間都已消逝無跡,我們的歸宿在哪裡?」
成語寓意
伯夷和叔齊為了堅持自己的立場,寧願餓死也不吃周朝的糧食,最後餓死在首陽山上。伯夷、叔齊這種堅持原則的精神值得我們學習,但是在現實生活中,我們除了要有氣節外,也要適當掌握變通的技巧,分清楚事情的輕重緩急。
成語用法
含褒義。比喻清白首節,一般做動賓式;作謂語、定語。
示例
西漢·司馬遷《史記·卷六一·伯夷傳》:「武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟;隱於首陽山,採薇而食之。」
老舍《四世同堂》:「他曉得,被日本人占據了的北平,已經沒有他做事的地方,假若他一定不食周粟的話。」
魯迅《故事新編·採薇》:這是沿路討來的殘飯,因為兩人曾經議定「不食周粟」,只好進了首陽山之後開始實行。