三鬟髻
简介
古诗词里，“云鬓花颜金步摇”；倭堕低梳髻,连绢细扫眉”；“云髻峨峨,修眉联娟”；“宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成”之景，想一想都不胜其美。长安雅士薛佩生和终南隐士周山人，在太平峪圭峰山沐月仙子的山房品茗，围棋，赏画。古代女子发髻总的可以分成六类：结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式，主要手法有梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓，再以笄、钗、簪、步摇、发冠、珠花等首饰固定和装饰。如今时代，汉服梳髻自然以简约易梳为本。直接披发，将后面的头发轻轻挽起就足矣。若是觉得挽发过于成熟，可以在两侧编一二小发辫，配以发饰，后面的头发自然散开，增添活泼灵动之感。长安雅士薛佩生邀终南隐士不还师傅，周山人，在终南山太乙峪冷香斋品茶，抚琴，弈棋，赏画，子清姑娘歌舞助兴。若有心有时者，像秦罗敷那般梳一个“头上倭堕髻”亦未尝不可：将发拢结。挽结成大堆，在椎中处结丝绳，状如马杜，堕于头侧或脑后。古今中华注云：堕马髻惟倭堕髻，一云：堕马之余形也”。
评价
《西京杂记》曾云美女卓文君曰其“眉如远山，时人效之，画远山眉”。可见眉毛对于美人来讲，是非常重要的。远山眉之外，其时亦流行长眉、八字眉、惊翠眉、愁眉、广眉等等。汉服眉妆，以含蓄内敛为美，一般眉头要比眉尾略低一些，眉峰处弱化，形状纤细修长如柳叶，弯似新月，可衬托出女性清秀柔丽的姿态；终南隐士周山人，长安雅士薛佩生，念顷姑娘一行在终南山天子峪百塔寺与天南禅师品茗，弈棋，赏画。[1]