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三易之名》出自宋代文學家洪邁的《容齋續筆》卷十六。

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記,被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談[1]、王應麟的《困學紀聞》[2],是宋代三大最有學術價值的筆記。

《容齋隨筆》共《五筆》,74卷,1220則。其中,《容齋隨筆》16卷,329則;《容齋續筆》16卷,249則;《容齋三筆》16卷,248則;《容齋四筆》16卷,259則;《容齋五筆》10卷,135則。據作者自述,《容齋隨筆》寫作時間逾經近四十年。是其多年博覽群書、經世致用的智慧和汗水的結晶。

目錄

原文

《三易》之名,一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》,皆以兩字為義。今人但稱《周易》曰《易》,非也。夏曰《連山》,其卦以純《民》為首,《艮》為山,山上山下,是名《連山》。雲氣出內于山,故名《易》為《連山》。商曰《歸藏》,以純《坤》為首,《坤》為地,萬物莫不歸而藏於中,故名為《歸藏》。周曰《周易》,以純《乾》為首,《乾》為天,天能周匝於四時,故名《易》為周也。太簇為人統,寅為人正。夏以十三月為正,人統,人無為卦首之理,《艮》漸正月,故以《艮》為首。林鐘為地統,未之沖丑,故為地正,商以十二月為正,地統,故以《坤》為首。黃鐘為天統,子為天正,周以十一月為正,天統,故以《乾》為首。此本出賈公彥《周禮正義》之說,予整齊而紀之。所謂十三月者,承十二月而言,即正月耳。後漢陳寵論之甚詳。本出《尚書大傳》。

作者簡介

洪邁(1123~1202年),字景盧,號容齋,又號野處,南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士,宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十,諡「文敏」。配張氏,兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏,均封和國夫人。南宋著名文學家[3]。主要作品有《容齋隨筆》、《夷堅志》。

視頻

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《容齋隨筆》
《容齋隨筆》等古籍發行

參考文獻