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三國藝文志》,目錄學著作。姚振宗(見「漢書藝文志拾補」)撰。1916年(序)烏程張氏刊《適園叢書》本。1929年浙江圖書館鉛印《快閣師石山房叢書》本。1936至1937年開明書店鉛印《二十五史補編》本。1957年中華書局重印《二十五史補編》本。陳壽《三國志》原無藝文志,清代學者補志,除姚振宗外,尚有侯康《補三國藝文志》4卷。然侯志至小說而止,且二家體例不同。侯志依習鑿齒《漢晉春秋》、朱熹《通鑑綱目》例,先蜀、次魏、次吳;姚志則仍依陳志先魏、次蜀、次吳。補志既為補陳志而作,自以姚志為上。侯志以人類書,將一人所著羅列一處,在史志中為從來所未見;姚志則以書類人,與《漢志》、《隋志》一律。姚志明顯優於侯志。

本專著收編於《世界百科名著大辭典》。

目錄

內容簡介

本書共4卷,分經、史、子、集4部。經部分易、書、詩、禮、樂、春秋、孝經、論語、五經總義、小學、讖緯11類;史部分正史、編年、雜史、史鈔、史評、故事、職官、儀制、刑法、雜傳、地理、譜系、簿錄13類;子部分儒家、道家、法家、名家、兵家、雜家、小說家、天文家、歷算家、五行家、醫家、雜藝術數12類;集部分別集,總集2類;附錄佛經、道書2類。凡40類。每書以書名卷數標目,然後用輯錄體提要,體例與《後漢藝文志》相同。凡補得4部書628種,佛經、道書496種,綜1124種。梁啓超在《飲冰室合集》中認為此書與《後漢藝文志》有5個特點:「一 、著者事略,一一詳載,令讀者得以考見其環境及學術淵源;二、著錄各書,皆注出處,視侯康書更加詳備;三、其書有近人輯本者,皆列舉之;四、後人對於原書有評論者,皆錄入;五、有疑問者,附按語考證之。」並譽之為:「清代補志之業,此其最勤足稱矣。」

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參考文獻

  1. 中國古籍和中國少數民族古籍的定義,中華人民共和國國家民族事務委員會, 2016-07-26
  2. 專著和論文哪個含金量高,搜狐,2020-06-30