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《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》唐朝·杜甫

《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》唐朝·杜甫

《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》唐朝·杜甫
圖片來自 孔夫子舊書網

[1] 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》是唐代大詩人杜甫在公元764年二月由閬州還成都的途中所作的組詩,共五首。其中第四首描寫了詩人重返草堂的歡樂和對美好生活的憧憬,情真意切,韻味圓滿,辭采穩重勻稱,詩句興寄微婉。

作品名稱 將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公

作 者杜甫

創作年代 盛唐

作品出處杜工部集

作品體裁 七言律詩

作品別名 將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首

目錄

作品原文

將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公⑴ 【其一】 得歸茅屋赴成都,直為文翁再剖符。

但使閭閻還揖讓,敢論松竹久荒蕪。

魚知丙穴由來美,酒憶郫筒不用酤。

五馬舊曾諳小徑,幾回書札待潛夫。 【其二】 處處青江帶白苹,故園猶得見殘春。

雪山斥候無兵馬,錦里逢迎有主人。

休怪兒童延俗客,不教鵝鴨惱比鄰。

習池未覺風流盡,況復荊州賞更新。 【其三】 竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。

過客徑須愁出入,居人不自解東西。

書籤藥裹封蛛網,野店山橋送馬蹄。

豈藉荒庭春草色,先判一飲醉如泥。 【其四】 常苦沙崩損藥欄,也從江檻落風湍⑵。

新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿⑶。

生理只憑黃閣老,衰顏欲付紫金丹⑷。

三年奔走空皮骨,信有人間行路難⑸。 【其五】 錦官城西生事微,烏皮幾在還思歸。

昔去為憂亂兵入,今來已恐鄰人非。

側身天地更懷古,回首風塵甘息機。

共說總戎雲鳥陣,不妨遊子芰荷衣。

詞句注釋

⑴嚴鄭公,即嚴武。公元七六三年,嚴武封鄭國公,故稱嚴鄭公。

⑵「常苦」二句是說打算回去後修補欄檻。杜甫在成都草堂曾設置水檻,所謂「新添水檻供垂釣」,其目的在於防護沙岸崩塌,損壞藥欄。此時一年多沒回去,恐怕藥欄也要陡從江檻一道兒落進水裡了。此詩前四句都是預擬整理草堂之事。

⑶「新松」二句言回草堂後還要清理一切花木。新松,指前此手種的四棵小松。這兩句斬釘截鐵的話也流露了杜甫那種善惡分明、愛憎分明的思想和性格,富有教育意義。如果以為杜甫只是對「新松」「惡竹」而發,那是很不夠的。《齊民要術》:「竹之丑者有四:曰青苦、白苦、紫苦、黃苦。」所謂惡竹,當指此類。

⑷「生理」二句自訴窮老,希望朋友照顧,是寄詩本意。黃閣老,指嚴武。唐時兩省(中書省和門下省)官員相呼為「閣老」。嚴武此時以黃門侍郎為戍都尹,故稱「黃閣老」。紫金丹,燒煉的丹藥。這句是說怕只有神藥仙丹才能挽救我的衰老呢。

⑸「三年」二句申明上文。公元七六二年七月杜甫與嚴武分別後,漂泊梓州、閬州,至是,前後搭三年。空皮骨,只剩下皮包骨頭。前聞其語,今身經其事,故曰信有。古樂府有《行路難》曲。

參考文獻