《史記·太史公自序》儒林列傳
原文
民倍本多巧[2]，奸軌弄法，善人不能化，唯一切嚴削為能齊之[3]。作《酷吏列傳》第六十二。
漢既通使大夏，而西極遠蠻，引領內鄉[4]，欲觀中國。作《大宛列傳》第六十三。
救人於厄，振人不贍，仁者有乎;不既信，不倍言[5]，義者有取焉。作《遊俠列傳》第六十四。
夫事人君能說主耳目[6]，和主顏色、而獲親近，非獨色愛，能亦各有所長。作《佞幸列傳》第六十五。
不流世俗，不爭勢利，上下無所凝滯，人莫之害，以道之用。作《滑稽列傳》第六十六。
齊、楚、秦、趙為日者，各有俗所用。欲循觀其大旨，作《日者列傳》第六十七。
三王不同龜，四夷各異卜，然各以決吉凶。略窺其要，作《龜策列傳》第六十八。
布衣匹夫之人，不害於政，不妨百姓，取與以時而息財富，智者有采焉。作《貨殖列傳》第六十九。
注釋
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]