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鄒族小米祭（Homeyaya）為鄒族的家族性祭儀，始於每年小米成熟的七、八月份。
目前保留的程序
簡介
鄒族小米祭屬於家族性祭儀。在鄒族傳統生活中，小米是主要的糧食作物，因此鄒族的一年開始於小米的播種，結束於小米的收成，其中小米收穫祭最為重要。在每年小米成熟的七、八月由祭團帶領舉行，家族裡的每個成員均要回來參加祭儀，儀式包括潔淨、團圓、慶豐收、感恩祈福、家族共食、家族互訪、飲新栗酒、長老會議、祭祀山神，也是鄒族人的過年，而其中長老會議要決定明年戰祭(Mayasvi)是否舉行。主要祭祀掌管小米生長的小米女神，並藉著祭典儀式來強化家族的凝聚力。早期的小米祭前後需要大約一個月的時間，現在則因應生活型態的轉變縮短為幾天內就結束，其中達邦社六天、特富野社四天就完成。以小米祭屋為主要祭祀場所，藉著家族互訪的儀式達到情感的交流。
時間
小米收穫祭在七、八月舉行；而確切日期則由各氏族長老和頭目視當年小米生長的狀況決定。
地點
祭儀在特別保留的聖粟田和各氏族的禁忌之屋舉行，其中聖粟田的面積只有三到五平方公尺，小米量絕對無法提供一個家族一年的糧食，因此是被象徵性地保留下來的，目的是為了舉行小米祭。而小社的族人在參加完各自的Homeyaya後要再回到大社參加本社的Homeyaya。
當代的意義
現代小米祭中有些儀式被刪減；而有些被強化，像是家族的共食儀式以及部落長老的共飲儀式。因為這些所涉及的是家族親屬血緣關係的連結，以及部落整體象徵性的凝聚，這是一種社會性的儀式，注重社會功能，藉由共食儀式增加親屬間的互動，也藉由家族互訪連結各家族間的關係。 現代的小米祭是一種主體性的建構，要透過祭儀的持續來表現鄒族文化特質的身分認同。希望透過傳統儀式的復振去建構鄒族的主體性，爭取社會認同。