送溪堂方先生五世孫觀歸馬金檢視原始碼討論檢視歷史
《送溪堂方先生五世孫觀歸馬金》是宋末元初方回的作品。方回(1227-1307),字萬里,號虛谷,歙縣(今安徽歙縣)人,生於宋末元初,是當時著名的文學批評家、詩論家、文獻學家。他的文學批評論著主要是唐宋律詩評選本《瀛奎律髓》,在《桐江集》和《桐江續集》也有一些詩文評論的內容[1]。
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河南遷漢歙東鄉,遷歙西鄉自有唐。 溪老堂堂首科級,茅田亹亹冠文場。 考亭郢鄂桑梓友,孝廟乾淳鴛鷺行。 五世賢孫吾獲識,根源同是洛陽方。 |
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— [宋末元初]方回 |
江西詩派與方回
江西詩派,是我國文學史上第一個有正式名稱的詩文派別。宋徽宗初年,呂本中作《江西詩社宗派圖》[2],就把黃、陳為首的這一詩歌流派命名為「江西詩派」。「江西」之名取自黃庭堅與詩派中的洪炎等十一人的籍貫所在地;「宗派」本為禪宗術語,因江西是禪宗盛行之地,黃庭堅等又習禪甚深,故藉以稱呼這一詩派。
《宗派圖》尊杜甫為祖,下列二十五人:陳師道、潘大臨、謝逸、洪朋、洪芻、饒節、祖可、徐俯、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韓駒、李彭、晁沖之、江端本、楊符、謝過、夏倪、林敏功、潘大觀、王直方、善權、高荷、何覬。
除了《宗派圖》中的人,呂本中、曾幾、趙蕃等也被認為屬於這一詩派。南宋的很多詩人雖然自成一家,但在早期也往往受過江西詩風影響。
宋末,方回因為詩派成員多數學習杜甫,就把杜甫稱為江西詩派之祖,而把黃庭堅、陳師道、陳與義三人稱為詩派之「宗」,在《瀛奎律髓》中提出了江西詩派的「一祖三宗」之說,形成了詩歌流派。