謙謙君子，溫潤如玉(嚴玉華)檢視原始碼討論檢視歷史
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《謙謙君子，溫潤如玉》是中國當代作家嚴玉華寫的散文。
作品欣賞
謙謙君子，溫潤如玉
慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。這是金庸在《書劍恩仇錄》中借乾隆送陳家洛佩玉上的刻字，道出了他認為的，謙謙君子溫潤如玉是人生的最高境界。對上述這段話一般理解為，人太聰明會傷己，沉迷執着的感情不會長久，過於強勢會受到屈辱，君子應如玉般溫潤沉穩，含蓄堅毅。
把君子比作玉，這也是自古以來悠悠中華文化的特有元素。易經有謙謙君子，卑以自牧，詩經有言念君子，溫其如玉。被金大俠一點化這些便成為新的經典。
黃金有價，玉無價，玉體現的不是物質上的價值，而是精神層面的一種追求和寄託。人們喜愛玉，其實是表達了對君子的品德的這樣一種喜愛。
謙謙是一種姿態，就象老子的上善若水的水，君子要謙虛再謙虛，就象水始終處在低位，不爭高低，而恩澤萬物。
君子的本質是人，是人群中品德高者，既然是人不是神，那麼人人皆有可能成為君子，成為君子也是每個人自覺或不自覺的追求。
是人就不可能沒有缺點，金無足赤，人無完人，君子不是完人，只要心有向這方面的追求即可。
玉的本質是石頭，它的經濟上的價值都是人為的，再好的玉除了觀賞把玩別無它用，只要你喜歡它就是無價之寶，正所謂玉佩有緣人。
玉的溫潤，圓融也離不開人為，玉不琢不成器，而君子則需要修行，沒有人生下來就是君子，在這方面人也如同玉。
君子如玉也象劍有雙刃，謙遜溫潤的同時但也少了耿直率真，讓血氣方剛的青春年少者一時很難做到。這樣來看也符合哲學上的辯證法
君子如玉，更適合歷經了歲月桑的人生暮年，看不懂的看懂了，想不通的想通了，看不慣的也看慣了，經過歲月的打磨，人漸漸地變得成熟了。就象江灘上的卵石少了稜角，多了光滑，在流水長期的持之以恆的努力下，慢慢地安靜下來沉在水中，不再激起浪花以引人注目，終於成為大自然中和諧的音符。
謙謙君子，溫潤如玉是人生的一種境界，相信很多人同我一樣自知相差甚遠，但仍一心嚮往之。
作者簡介
嚴玉華，筆名老嚴，1956年生，安徽蕪湖人。