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白玉蟾天才横溢,慧悟超绝,为文制艺,无所不能,诗词、书法[1]、绘画、散文、论文,无不举世瞩目。白玉蟾在世96年,传世1000多首诗词,有诗入选《千家诗》,他的诗文歌咏山水,记叙故实,宣扬道法,抒发情感,足迹踏遍南宋半个天下,诗文也传遍半个天下。当时热爱其才情的人很多,有人将其诗文收编成集,如《琼管集》、《上清集》、《玉隆集》、《武夷集》、《庐山集》等,流行于世。
白玉蟾在道教[2]历史中并非最出名的人物,在中国诗歌史上也并非最出名的诗人;但是,他是道教人物中最杰出的诗人,是历代诗人中最著名的道家,是中国历史上绝无仅有的道宗仙诗大家。
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廼先天皇君,万有七千祀。迄彼大庭时,对于葛天氏。 邈计几何年,是生余小子。上清太极公,造道穷天髓。 有晋勾漏侯,炼丹极地肺。岂曰其云仍,容或有肖似。 阿亡昔吞月,诞日非指李。少长异强袌,世家得源委。 谁言空桑生,乃嗣白仲理。少传仕唐朝,香山号居士。 不曾受衣盂,漫自访根柢。长是娱林泉,靡复哄都鄙。 光景长如丝,功名大似米。留情十种仙,托契五穷鬼。 尘埃日以遥,富贵云而已。允矣躬清明,听之自赞毁。 且非笔不锋,自信文甚绮。接踵李杜坛,信威屈贾垒。 既而倦钓鳌,何以更呼(左虫右为)。此念轻万钟,所懽在四美。 青帝御山河,东风管红紫。烟寒绿柳颦,日暖黄鹂喜。 当此醉则歌,悠然起而舞。槐阴清昼长,蝉噪新声止。 修竹森君贤,瑞莲立万妓。顿忘蜗蝇心,坐洗笙笛耳。 月色凝冰壶,桂花落金蚁。风松啸长林,霜雁过寒水。 于心豁然凄,有酒多且旨。及无蟋蟀吟,渐至芙蓉死。 腊雪飞鹅毛,江梅吐玉蕊。吟诗三嗅之,对景一莞尔。 亦以寸心坚,于焉百念弛。往时丱角间,纵步禅关里。 香象截河流,冻蝇透窗纸。洞搜到户庭,何异丧考妣。 手接秘魔杈,胸当石砮矢。最初悟苦空,旋复学久视。 虽殊斲雪功,同一标月指。凿井求丹砂,斸云种枸杞。 矧当偷蟠桃,亦欲追𫘧駬。神授咽日书,帝锡驱雷玺。 那知天可阶,是盖道在迩。吾生讵已而,君诚乐只。 回首三十年,如之何也矣。旧尝习骑射,马鞍谩伤髀。 亦尝习剑击,镡鄽屡𢭏齿。筹略成无庸,韬钤谁可比。 东方罢奏书,南郭归隐几。澡虑服参苓,洁身佩兰芷。 然虽羡簪缨,奚若就刀匕。展也趣清虚,终焉知本始。 顷年事四方,重趼啻万里。海岳靡不周,风烟莫能纪。 东游衡庐颠,北逮灊皖趾。南登苍梧脊,西啖青城觜。 云伴金华栖,月依玉笥舣。罗浮山以南,彭蠡水之涘。 横笛岳阳楼,飞觞金山寺。武夷猿相呼,委羽鹤久俟。 禹穴郁(左氵右罗)嶆,秦城就颓靡。桂林岚光娇,瓯越海气诡。 合皂青崔峨,麻姑翠迤逦。醉寻张陵孙,走遇许逊婢。 澎浪若山高,浯溪与天峙。曾樵雁荡中,亦钓太湖底。 所交皆英豪,初不介彼此。素志骖龙鸾,寒厨赦犬豕。 苦吟思呕心,俗状厌擎跽。徘述煮笋经,笑补遗民史。 风骚追苏黄,寂寞造陶姒。饥寒莫荧惑,炼养有凭恃。 余有黄芽田,旦暮举耒耜。余有白雪蚕,左右置箱篚。 尽使闲姓名,浩然满朝市。方将山水蒙,毋怪天地否。 颜舜足侪晞,广聃敢肩拟。但令心以灰,世事尽糠秕。 造物神与游,天公气可使。伏槽待赏音,无尾叫知己。 投合辱太玄,舞雩风一唯。行藏固不同,领略贵有以。 浮海慨槎仙,临风唤月姊。或疑有扊扅,岂谓惟薏苡。 若士乘大鹏,跫音卜嫩瞦。阴阳诿曰深,血脉微可揣。 畔岩诿曰遐,舟车容可庀。孤鸦唤晴晖,拱鼠濯清泚。 龟蛇伏剑蟠,鸡犬待鼎舐。不愁松柏凋,只畏桑榆徙。 意马息驱驰,心兵遂消弭。身中玉楼台,赤子处非侈。 身外金埤堄,虎臣治不圮。畴能弗鸿鹄,而又恋枌梓。 未免畏白圭,禔身蹈廉耻。非将献黄金,赂天丐福祉。 决之西则西,可以仕则仕。荷锸死便埋,归园生为诔。 怆神眺高遐,怀宝谨操履。我往蓬莱山,世人劳所企。 |
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— [南宋]白玉蟾 |
作者简介
白玉蟾(1134~1229年), 原名葛长庚,字白叟、如晦、以阅、众甫,号海琼子、海蟾、云外子、琼山道人、海南翁、武夷翁,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。
6岁丧父,母改嫁澄迈县白家,改名白玉蟾(白出生时,母梦有白色蟾蜍入怀)。7岁能赋诗,12岁应童子科落第,渐厌恶科举[3]仕途。南宋绍兴十九年(1149年),16岁时离家云游,养真于儋州松林岭。23岁只身渡海到大陆各地求师。最后入住武夷山止止庵,师从道教南宗四世祖陈楠,尽得其道术。并遵师命至黎母山遇真人授"上注法篆洞法玄累诀",创立道教南宗宗派。
作者传奇
公元1206年春,十二岁的白玉蟾赴广州贡院[4]参加童子科,考官韩世忠出题"织机",白玉蟾现场作诗:"山河大地作织机,百花如锦柳如丝。虚空白处做一匹,日月双梭天外飞。"
白玉蟾师事陈楠,相从流浪各地,尽得其道法。嘉定五年在罗浮山得陈楠临终付嘱。白玉蟾游历于罗浮、武夷、龙虎诸山。时而蓬头赤足,时而青巾野服,"或狂走,或兀坐,或镇日酣睡,或长夜独立,或哭或笑,状如疯颠"。
白玉蟾于嘉定年间(公元1208~1224年),曾诏征赴阕,对御称旨,命建太乙宫。嘉定十年收彭耜、留元长为弟子。十一年宁宗降御香,玉蟾"为国升座",主国醮于洪州玉隆宫,后又于九宫山瑞庆宫主国醮。十五年赴临安,伏阙上书,言天下事,"沮不得上达,因醉执逮京尹,一宿乃释",然臣僚上言其以左道惑众。一日不知所在[5]。
书法造诣
白玉蟾博洽群书,能诗善赋,工书擅画,极有造诣。《书林纪事》在描绘作为书法家的白真人时称其“蓬头跣足,一衲弊甚,而神清气爽”,为人豪爽侠义,狂饮而不醉,常乘酒兴即席挥毫,随身无片纸,落笔满四方。大字草书,若龙蛇飞动。他特别擅长草书,兼擅行书、篆书、隶书。其草书上追晋人,得“二王”(王羲之、王献之)遗韵,行书则深受北宋黄庭坚[6]影响,笔法苍劲老健,纵横舒展。惜其传世书迹非常罕见。所画人物、梅竹,恣肆超妙、奇拔俊逸,在闽浙、粤、赣、鄂一带颇有影响。近代一些书画家的梅花、草书亦源于白氏。著有《海琼集》、《道德宝章》、《罗浮山志》等书。
《天朗气清诗贴》又称《四言诗帖》,是白玉蟾的传世之作,从该幅作品看,行笔气势不凡,情感淋漓尽致,大有草书大家张旭、怀素的墨韵。《天朗气清》诗卷的写作年代,已难考知。从传世的三件作品看,白玉蟾尤善行草,评者以为“大字草书,若龙蛇飞动”。受怀素、张旭、黄庭坚影响很明显,笔挟风涛之气,韵度天成,在南宋书坛允推上品。
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参考文献
- ↑ 书法种类有哪些,伴宝网,2019-08-05
- ↑ 道教义理、规范主体思想结构的剖析,道教网,2014-11-12
- ↑ 科举制度简介,华语网
- ↑ 古代考场的称谓是什么?古代贡院是用来做什么的场所 ,搜狐,2019-06-25
- ↑ 白玉蟾,古诗文网
- ↑ 经典碑帖:黄庭坚《制婴香方帖》,搜狐,2019-05-04