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《至日早雪时郊祀毕壬寅之一》是宋朝文学家晁说之(cháo yuè zhi)的作品之一。
晁说之生于宋仁宗嘉佑四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。晁说之与晁补之、晁冲之 [1]、晁祯之都是当时有名的文学家。
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客中至日百怀忘,欣喜遥瞻上帝乡。 雪覆紫坛天意得,风生绛节颂声长。 旧游鹓鹭浑如梦,寂对山河忽若狂。 罪籍半除犹望赦,渔阳遗种被恩光。 |
” |
— [北宋]晁说之 |
作者生平
晁说之(1059年~1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。
元丰五年(1082),进士[2]及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。元符三年(1100),知无极县。应诏上言祗德、法租、辨国疑、归利于民、复民之职、不用兵、士得自致于学、广言路、贵多士、无欲速无好高名等十事。后历任监陕州集津仓、监明州船场,通判廊州、提举南京鸿庆宫、知成州。
诗集作品
晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中"祯"字皆缺,注"今上御名",当沿宋本之旧)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》[3]本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。
学术思想
他承袭张载之说,强调“闻见之知非德性之知”。崇尚《中庸》,其书曰“戒慎”、“恐惧”,是言诚。事上之道莫若忠,待下之道莫若恕。无为其所不为,能正其行为。无欲其所不欲,则能够正其心。主张人应志于道德,功名不足论。志在功名,富贵则不足论,志在富贵,则其与功名背道而驰。古人则顾是非,不顾利害。若顾利害,为古人所耻。而今人连利害亦不顾。古人责名必责实。但责名为古人所耻,今人名亦责。治学主张,论理,论自己之所当为,应以根本论。论事,论人之所当为,须从事势上论。其说专主北学,凡诂训多取许叔重《说文解字》 [4]、陆德明《音义》。亦采掇僧一行、李鼎祚、陆希声、王昭素、胡翼之等人所论。
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参考文献
- ↑ 晁冲之,古体诗
- ↑ 古代的秀才、举人、进士,分别相当于现在什么学历?,吾爱诗经网,2019-06-10
- ↑ 四库全书概述及其利用,道客巴巴,2013-04-14
- ↑ 《说文解字》在线查询,文学360