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壬申老人生旦》是南宋诗人、教育家陈文蔚的诗作[1]。其思想来源于二程与朱子,后聚徒讲学,与徐昭然等创为豫章学派。

壬申老人生旦

理学思想

陈文蔚(一一五四年~一二四七年)(生年据本集卷一五《癸未老人生日》“翁馀九十儿七十”推定),字才卿,学者称克斋先生,上饶(今属江西)人。曾举进士不第。孝宗淳熙十一年(一一八四)始从朱熹学。后聚徒讲学,与徐昭然等创为豫章学派[2]

陈文蔚是朱子的亲传弟子,南宋时期著名的理学家之一。在理气论方面,陈文蔚认为太极为理,是形而上者;阴阳为气,是形而下者,并强调理与气不离不杂。在心性论方面,他主张心统性情、人心道心为一心;天命之性纯粹至善,气质之性则有偏全。在境界论方面,他重视中庸之道与曾点气象并强调在人伦日用中的道德践履。在工夫论方面,他以主敬涵养为核心,并继承了程朱辟异端弘圣道的传统。陈文蔚终生以传道授业为业,对理学的传播与发展做出了重要贡献。

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