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台南孔庙此建筑落成于明永历年间,是全台湾建成的第一座孔庙,也是郑成功收复台湾后在台湾建立的第一所高等学府,清朝初期一度是全台童生入学之所,因此亦称全台首学。有“全台首学”之称。

藏品介绍

概述介绍

有 “全台首学”之称的台南孔庙落成于明永历二十年(1666年),是全台湾建成的第一座孔庙,也是郑成功收复台湾后在台湾建立的第一所高等学府。因为在此之前,台湾没有任何比较正规的中国文化教育设施(比如私塾、学校之类的),因此,台南孔庙的建立标志着儒学正式进入了台湾,成为台湾教育发展史上的一个重要里程碑。它掀开了台湾教育史的崭新的一页,中华传统文化[1]及教育由此在台湾岛上传播开来。

特色专题:“全台首学”台南孔子庙

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详细介绍

孔庙内设立“太学”,时任监军御史陈永华被嗣王郑经任命为“学院”,也就是太学的主持。由此在台湾岛上,开始建起了较为完整的教育体系:最高为太学,相当于高等教育[2];府设府学,州设州学,为中等教育;乡设乡学,即乡塾,为初等教育。所学内容,以讲授三字经、千字文和儒家经典为主。那时规定:“凡民八岁入学,课以经史文章”。接着,在台湾也开始实行了科举制度:每三年州试一次,州试入选者又经府试、院试,取进者入太学;最后每三年一大试,成绩佳者即可入朝为官。图为台南孔庙大成殿。

简介

台南孔庙又称文庙,建于明永历年间,是全台最早的文庙,也是郑成功收复台湾后在台湾建立的第一所高等学府。因为在此之前,台湾没有任何比较正规的中国文化教育设施(比如私塾、学校之类的),因此,台南孔庙的建立标志着儒学正式进入了台湾,成为台湾教育发展史上的一个重要里程碑。它掀开了台湾教育史的崭新的一页,中华传统文化及教育由此在台湾岛上传播开来。有“全台首学”之称。今已列属一级古迹,孔庙庙堂文物众多、殿宇恢宏。

孔庙内设立“太学”,时任监军御史陈永华被嗣王郑经任命为“学院”,也就是太学的主持。由此在台湾岛上,开始建起了较为完整的教育体系:最高为太学,相当于高等教育;府设府学,州设州学,为中等教育;乡设乡学,即乡塾,为初等教育。所学内容,以讲授三字经、千字文和儒家经典为主。那时规定:“凡民八岁入学,课以经史文章”。随后,在台湾也开始实行了科举制度:每三年州试一次,州试入选者又经府试、院试,取进者入太学;最后每三年一次大试,成绩佳者即可入朝为官。

这座孔庙是由郑成功部将陈永华倡议修建,历经数次修葺,庙门以一“全台首学”金字横匾作为登堂之阶,雄浑醒目的笔力,益增庄严肃穆。建筑以主祀至圣先师孔子的大成殿为主体,大成殿无柱子及回廊,而以伸出厚墙的挑梁插栱支撑,殿梁悬有多方前清诸帝的钦赐御匾,备极尊荣;两旁东西庑则奉祀孔子72位弟子及历代先儒先贤神位,两侧毗连礼器库、乐器库,古代形制礼乐器皆妥为保存,以供祭孔之用;正殿之后为崇圣祠,祀孔子五代祖先牌位及孔鲤等先达贤儒,建筑形式较为古朴。

建筑

大成殿前方是棂星门,棂星门东为节孝祠、孝子祠,西为名宦祠及乡贤祠。另一古朴典雅、花木扶疏的殿堂即明伦堂,堂内正墙嵌有赵孟頫体书法“大学”全文,十分珍贵;文昌阁位于明伦堂后方,楼高三层塔形布局,为孔庙最高建物,奉祀文昌帝君,并作为藏书之所。棂星门外有围墙隔开庙(大成殿)、学(明伦堂),围墙东西辟有礼门、义路,意为遵礼崇义的夫子之路,即修德进业之道,而今围墙倾颓,现仅剩两道门扇伫立前庭;大成门前有一方半月形的泮池,乃依古体形制辟建,往昔士子若中秀才,到孔庙祭拜后,可在泮池采摘水芹插于帽缘,以示文才,而今科考已废,泮池涌泉喷流不绝,与庭前绿荫连成一片,成为游客、民众徘徊流连之所。

此外,东大成门旁有一块“下马碑”,为康熙年间奉旨设立,汉满文对照,上书“文武官员军民人等至此下马”,以示对万世师表之尊崇;门外尚有一泮宫石坊,为乾隆年间重修孔庙所筑,以壮大规制,表彰孔子之学,石坊因南门路之辟筑,与主体建筑分置两处,苍劲牌坊矗立一旁,见证时代的变迁与物换星移。

发展历史

台南孔子庙,位于台南市南门路,是全台最早的一座文庙,与台湾文学馆毗邻。台南孔子庙建于1665年(明永历十九年,康熙四年),由陈永华建议郑经在承天府桂仔埔建立,初设时仅大成殿,用来祭祠孔子,又称先师圣庙,之后又设明伦堂作为讲学之用,是为全台首学。康熙二十四年即(1685年)分巡台厦道周仓和台湾知府蒋毓英主持改建孔庙为台湾府学,并改称“先师庙”,俗称“文庙”,康熙五十一年(1712年)起花了三年进行整修,范围包括大成殿、启圣祠,棂星门左右改置文昌阁、土地祠、外设礼门、义路、大成坊及墙垣。

1983年12月28日,公布为祠庙类一级古迹。孔庙庙门以一“全台首学”的金字横匾做为登堂之阶,在大门左侧立有一块下马碑,以满汉文并刻“文武官员军民人等至此下马”12字,庄严肃穆。

节庆活动

迓妈祖:农历三月二十三日是妈祖诞辰,每三年台南大天后宫妈祖出巡一次,附近寺庙也要派出神轿、阵头以壮声势。台南大天后宫是台湾最早的妈祖庙,台南“迓妈祖”是台湾最早的妈祖进香及巡游活动,清咸丰年间即有纪录,巡游的香路超过300公里,范围涵盖今天的云嘉南高地区。扒龙舟:端午节赛龙舟在当地俗称为“扒龙舟”,台南是台湾最早进行端午节龙舟比赛的地区。在开赛前,必须进行请水神、接龙船、祭江等仪式,比赛结束后还要送水神、收龙船、谢江,并有传统民俗艺术活动及歌舞表演,十分隆重。做十六岁:每年的农历七月初七,要替当年满16岁的孩子“做十六岁”,表示已经成年,从此要对自己的言行负责。父母准备鸟母衣、四果、七星亭、五牲、七碗甜芋等等一套规定的祭品带孩子祭拜七娘妈庙。此风俗来源于牛郎织女传说,传说织女的姐姐们同情两人的遭遇,便暗中保护他们的孩子,使他们平安长大。风俗流传,逐渐形成了当地独有的特色。

旅游攻略

台南孔庙是全台湾历史最为悠久,保持较为完整的一座孔庙。从兴建迄今,历经10多次修葺,但大致保持旧制。整个孔庙坐北朝南,恢宏庄严,是模仿古代宫殿式屋宇而建造,属南中国式建筑。屋顶为传统的歇山重檐式,黄色琉璃屋瓦,屋脊两端翘起,十分优美。庙门上一横匾,上面以金字题写了“全台首学”四字,笔迹雄浑有力,益增孔庙的庄严肃穆。

大成殿是全庙的中心。郑成功父子时代这里为国子监,是当时的最高学府,专办科举考试。清代改为台湾府学所在,称作“全台首学”。大成殿的中央供奉着“至圣先师孔子”的灵牌。在灵牌上面的殿梁上,至今还悬挂着许多珍贵的清代皇帝所钦赐御匾,其中有康熙的“万世师表”、乾隆的“与天地参”、咸丰的“德齐帱载”、光绪的“斯文在兹”等,重重相叠在一起。与其他孔庙不同的是台南孔庙大成殿既无旁柱,也无回廊,以伸出厚墙的挑梁支撑。两旁东西庑则陪祀孔子的72个弟子和历代先儒先贤的牌位。连接东庑北边的是礼器库,连接西庑北边的是乐器库,保存着古制的礼乐器,以备祭孔时用。两庑交于崇圣祠。崇圣祠也叫“圣祖殿”,其中祭祀着孔子五代先祖,以及孔子的兄弟。

在大成殿前有露台,露台前有棂星门,平时紧闭,惟有祭孔大典时才开,典礼完了又即关闭。棂星门东西两旁有“名宦祠”、“乡贤祠”、“孝子祠”、“节孝祠”。还有一古朴典雅的“明伦堂”,是儒家讲习伦常之理的地方,学生在此由学官教谕、训导,相当于府学的教室。在明伦堂的正面墙壁上,有八块赵孟頫体的《大学》全书遗迹,极为珍贵,仅存4块。在明伦堂之后是文昌阁,楼高3层,呈塔形布局,是孔庙的最高建筑。奉祀文昌帝君,并作为藏书之所。

棂星门外有围墙,隔开庙(大成殿)和学(明伦堂)。围墙东西各有一小门,分别是礼门和义路,好象两个小牌坊,表示着尊礼崇义的夫子之道。棂星门前还有一个向外弯曲的半月形小池,称为泮池,泮池上有座拱桥,也叫泮桥。古代士子考上秀才,到孔庙祭拜后,要在泮池采摘水芹插在帽缘上,以示文才。如今取消了科考制度,但喷泉依旧,与庭前的绿阴连成一片,成为人们的旅游胜地。在东大成门外还有座“下马碑”,为康熙年间树立,用满汉两种文字写着“文武官员军民人等至此下马”。任何人到这里都必须下马下车,步行进入孔庙,以示对孔子的尊敬。门外还有一泮宫石坊,为乾隆年间重修孔庙所筑,石坊因南门路之辟筑,与主体建筑分置两处,苍劲牌坊矗立一旁,气势雄伟,十分壮观。

每年农历九月二十八日是“至圣先师孔子诞辰”,也是台湾的“教师节”,台南市政府都要按照古制在这里举行盛大的祭孔典礼,人群聚集,万人朝拜,庄严隆重,十分热闹。

视频

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参考文献