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光逸,字孟祖,安乐郡(今北京市密云区)人。晋朝名士,“八达”之一。
基本信息
姓名 光逸
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字号 字孟祖
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生卒 不详
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民族 汉族
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官职 举孝廉,后任州从事、军谘祭酒
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出生地 安乐郡(今北京市密云区)
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所处时代 晋朝
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主要成就 晋朝名士,“八达”之一
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人物生平
光逸偷眠
- 光逸,字孟祖,乐安人。初任博昌小吏,县令派光逸护送客人,冒着寒冷全身冻僵湿透,回来碰上县令不在,光逸脱下衣服用火烤,钻进县令的被子中睡觉。县令回来后大怒,将要加以严厉处罚。光逸说:“我家贫衣单,湿透没有替换的衣服。如不暂时暖和一下,势必要冻死,为什么要可惜一条被子而杀了一条人命呢!我想你是仁爱君子,必然不会这样,所以就睡在床上并不害怕。”县令大为惊奇就释放了他。[1]
不恭被免
- 后来为门亭长,到京师迎接新县令。胡毋辅之与荀邃一起到县令家,看见光逸,对荀邃说:“那人看来是个奇才。”就叫他上了车,和他交谈很久,果然有俊才之器。县令纳闷客人怎么不进来,仆吏告诉他客人在和光逸交谈。县令大怒,光逸被免职,训斥后打发了他。 [2]
得人举荐
- 后来被举荐为孝廉,任州从事,弃官投奔胡毋辅之。胡毋辅之当时任太傅司马越的从事中郎,向司马越推荐光逸,司马越因为他出身寒门而不召用。司马越后来在闲宴时,责怪胡毋辅之无所荐举。胡毋辅之说:“上次举荐光逸,你因他不是世家出身而不召用,不是我不举荐。”司马越就召用他。聘书下到州县,都认为是错了,后来弄清楚确是光逸,就备礼送他。[3]
避乱江南
- 不久因国难,避乱渡过长江,又归依胡毋辅之。刚到时,正遇上胡毋辅之与谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚散发裸体,关闭屋门酣饮已经多日。光逸将要破门而入,守门人不让他进去,光逸就在屋外脱衣露头在狗进出的孔洞中窥视大叫,胡毋辅之惊叫说:“他人绝不会这样,必然是我的孟祖来了。”马上呼喊进来,和他们一起饮酒,昼夜不停。当时人称他们为“八达”。[4]
- 晋元帝司马睿任光逸为军谘祭酒。晋朝中兴时,任给事中,在官任上逝世。 [5]
史料记载
- 《晋书-卷四十九》
参考资料
- ↑ 《晋书-卷四十九》:光逸,字孟祖,乐安人也。初为博昌小吏,县令使逸送客,冒寒举体冻湿,还遇令不在,逸解衣炙之,入令被中卧。令还,大怒,将加严罚。逸曰:"家贫衣单,沾湿无可代。若不暂温,势必冻死,奈何惜一被而杀一人乎!君子仁爱,必不尔也,故寝而不疑。"令奇而释之。
- ↑ 《晋书-卷四十九》:后为门亭长,迎新令至京师。胡毋辅之与荀邃共诣令家,望见逸,谓邃曰:"彼似奇才。"便呼上车,与谈良久,果俊器。令怪客不入,吏白与光逸语。令大怒,除逸名,斥遣之。
- ↑ 《晋书-卷四十九》:后举孝廉,为州从事,弃官投辅之。辅之时为太傅越从事中郎,荐逸于越,越以门寒而不召。越后因闲宴,责辅之无所举荐。辅之曰:"前举光逸,公以非世家不召,非不举也。"越即辟焉。书到郡县,皆以为误,审知是逸,乃备礼遣之。
- ↑ 《晋书-卷四十九》:寻以世难,避乱渡江,复依辅之。初至,属辅之与谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚散发裸袒,闭室酣饮已累日。逸将排户入,守者不听,逸便于户外脱衣露头于狗窦中窥之而大叫。辅之惊曰:"他人决不能尔,必我孟祖也。"遽呼入,遂与饮,不舍昼夜。时人谓之八达。
- ↑ 《晋书-卷四十九》:元帝以逸补军谘祭酒。中兴建,为给事中,卒官。