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《偷话的人》，副标题：富能仁的故事(马礼逊入华宣教200年论文集--绘本04)，作者： 陈进隆/文 李秀玲/图，译者： 吴敏嘉、吴敏兰，出版社： 宇宙光出版社，ISBN：9789577272546，出版日期：95070101，页数：44，尺寸：21 x 28cm，重量：467克，排版方式：横排，语言：繁体中文，装订方式：精装，印刷方式：全彩印刷，分类：生活教导／儿童 适用对象：适用所有人。

内容简介

不管做什么，只要是上帝交在我们手里的，都要忠心去做。── 富能仁

台北市立图书馆2006好书大家读(中英双语)

1886年，富能仁出生于英国伦敦的一个富裕家庭，父亲是祖籍苏格兰的加拿大人，是皇家兽医外科学院院长，母亲是莫拉维亚名门之后，都是循道会的虔诚信徒。富能仁共有兄弟姊妹5人，他排行第三。富能仁擅长数学与音乐。他就读于伦敦皇家学院的工程系。1906年，20岁的富能仁举办了第一次钢琴演奏会。同年，他在一次基督徒训练营中，结识了内地会传教士施达德（C.T.Studd），对内地会的不募捐、不求告的信心原则颇为欣赏。富能仁大学毕业后，曾经3次申请加入中国内地会，前2次都因为他患有耳炎而被拒绝。在他的耳炎治愈之后，第三次申请，终于获得批准。1908年，他前往中国，先在安庆语言学校学习汉语。在那里，他被内地会在云南拓荒传教的老资格传教士麦克悌选中，一同经上海、香港、缅甸前往中国西南山区。

1909年5月24日，富能仁经过漫长的旅行，骑著骡子，由缅甸的山路抵达中国云南省西部边境口岸城市腾越（今腾冲），当地已驻有内地会传教士安选生（W.J.Embery）。不久安选生被调往大理，于是富能仁独自负责腾越的传教站。起先他向当地汉人传教，但是皈依基督者寥寥无几。于是他将传教重点转向此前不为人知的傈僳族。此后的许多年中，他热衷于独自一人，翻越崇山峻岭，向聚居于中缅边境怒江上游大峡谷的傈僳族讲道。傈僳人乐意接待这位传教士，于是他就住在他们泥屋中。起初他们只能用有限的汉语交谈，然后他开始学习傈僳族的语言，这是一种属于藏缅语族的语言。富能仁掌握这种语言后，立即著手将《马可福音》和赞美诗翻译为傈僳语，发挥傈僳族在歌唱方面的天赋，还计划将傈僳族口头历史歌曲用音符记录下来。在最初的几年传教过程中，富能仁遇到了许多怀疑和困难，直到1916年，他们才成功地使3个家庭皈依基督教。到1918年，这些信徒自己继续进行家庭福音布道，已经有60,000名信徒受洗。富能仁有效地建立强有力的本土教会，使他成为中国西南其他少数民族以及其他国家教会扩展的典范。

教会

教会（Church），基督教的基本组织，既可指基督教各派的整个组织，如基督教会、天主教会、东正教会等，也可指某一国家、某一地区或某一教堂全体基督徒的组织，如英国教会、耶路撒冷教会、某某教堂的教会等。