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潘柽章(1626年-1663年),圣木力田吴江平望镇溪港人,明末清初史学家。[1]

简介

明亡后,隐居故里,用功读书,尤精于史学。

康熙二年(1663年)因浙江南浔庄廷鑨明史案牵连,与吴炎同被凌迟于杭州弼教坊。著有《国史考异》、《松陵文献》。[2]

生平

9岁从父潘凯就读,十五岁补县学生员,是周道登之姻戚,与吴炎朱鹤龄友好。明亡后,隐居故里,用功读书,尤精于史学[3]

潘柽章年二十即综贯百家,上至天文,下及地理,无不通晓。尤酷爱史学,注重乡邦文献、乡贤事迹的搜集整理,曾编有《松陵文献》一书,把在读前代史书、志乘、文集过程中,凡涉及松陵的内容摘录下来,积累成编,献以纪乡贤事迹,文以录乡贤诗文。史称该书“文辞简朴,不事浮华,无溢美,无支离,读者服其精博,谓史才略见”。

早岁曾与吴炎加入“惊隐诗社”,遂与顾炎武等订交,后潘耒亦藉此关系入顾氏门墙。

清康熙二年(1663年)二月,浙江南浔庄廷鑨明史案发,与吴炎遭逮捕,明史稿被焚。

同年六月,被凌迟于杭州弼教坊,妻沉氏流放至广宁(辽宁省北镇县),中途流产,沉氏服药自杀。

顾炎武写《书吴潘二子事》纪念他与吴炎。

殁后《松陵文献》多有散佚,残稿由其弟潘耒编成《松陵文献》。“惊隐诗社”亦随着潘吴二人的逝世而没落。[4]

入清撰史

原图链接 国史考异-潘柽章(复印本) 来自孔夫子旧书网

明亡后,亦不忘故国,经常到南京去谒观明孝陵,称颂明太祖的功绩,并用诗文歌颂宋末名将陆秀夫谢翱等人誓不仕元的民族气节,以自勉励。还欲作《通鉴后纪》一书,记载宋元史事,更欲撰一部明史,以寄托自己的故国之思。

明亡后五年,亦即清顺治五年(1648),潘柽章便着手明史编写体例,决定采用《史记》纪传体裁,并初步拟定写本纪18篇、书12篇、表10篇、世家90篇、列传200篇,定名为《明史记》。还决定在撰写《明史记》的同时,把搜集到的明代遗闻轶事以及当世赫然在目足以激励后人的资料,用史诗的形式加以编辑,题为《今乐府》。

潘柽章在《今乐府》序言中曾谈到创作此书的宗旨:“《明史记》草创且半,或谓余两人固无因循失实之病,然所褒贬多王侯将相有权力者,且草创之始,见闻多隘,子其慎诸。两人谢不敢。私念是书义例出入,必欲法之当今,取信来世,故不得已而托之于诗,则《今乐府》所为作矣。”收在此书中的诗作仿效白居易新乐府体,每篇作品多以二字为题,并且在目录各诗题之下标出创作此诗的旨意,例如“《雅鹘关》,讥李宁远弃地也。”“《客夫人》,纪乳媪乱政也。”“《红阁诏》,纪甲申之变。”“《仙霞关》,悲失守也。”此书上下两卷标目相同,卷上为吴炎所撰,每篇后附有潘柽章所作的评语;卷下则为潘柽章所撰,吴炎作评语,表现出了两人互相标榜的宗旨。

此后几年,潘柽章广搜资料,埋头著述,先作长编,把所有资料分门别类,然后比较异同,严加考核,直到归之于当才笔之于书。同时,潘柽章又虚心向老前辈顾炎武钱谦益等大学者请教。顾、钱对潘柽章的志向早就敬慕,对他们的事业也非常支持。从《明史记》的取材、体例到内容的编写,都提出许多意见。特别是顾炎武,早就与潘柽章有交往,并视为“畏友”,为支持他编写《明史记》,顾特地将自己所珍藏的有关史料一千多卷全部借给他们参阅。

经过几年的努力,到顺治十一年(1654),《今乐府》全部完成,此外,潘柽章在著《今乐府》和《明史记》的同时,还仿司马光著《通鉴》别著《通鉴考异》、李焘著《续资治通鉴长编》将考异备载于分注之中的体例,著成《国史考异》一书,以便与将成之《明史记》相表里。《国史考异》著成后,钱谦益、顾炎武等都一致称赞此书。当时钱谦益本人正在著《太祖实录辨证》一书,及读到柽章的《国史考异》,深感受赐良多,自感不如,于是对所著重加修改。以顾、钱二人在当时的辈分之高、学术之精,尚且如此推崇潘柽章的《国史考异》,足见潘氏史学造诣之深。[5]

涉案凌迟

人们等着一部敢与司马迁《史记》比高下的明代史巨著《明史记》早日问世,然而,正当潘柽章埋头著述,且大功即将告成之际,“明史案”爆发,清康熙二年(1663年)二月潘柽章因受牵连而被官府逮捕。

原来,庄氏后人在刻印《明史》时,曾仰慕潘柽章之名,邀请二位参阅,并在印行的书中,将潘柽章姓名列入参阅名单之中,引以为重,使潘柽章遭受牵连。在审讯时,有的“同案犯”向清廷百般求饶,以求活命。吴炎破口大骂官员,“官不能堪,至拳踢仆地”。

潘柽章因家有老母,怕她受到株连,于是不骂也不辩,但也始终不向清廷屈服求饶,同年六月,与吴炎同被凌迟于杭州弼教坊,妻沈氏流放至广宁(辽宁省北镇县),中途流产,沈氏服药自杀。

所著《明史记》书稿也全部被抄没焚毁,连顾炎武借给他们的千余卷藏书也都被付之一炬。

众人祭悼

顾炎武写《汾州祭吴炎潘柽章二节士》纪念他与吴炎:露下空林百草残,临风有恸奠椒兰。韭溪血化幽泉碧,蒿里魂归白日寒。一代文章亡左马,千秋仁义在吴潘。巫招虞殡俱零落,欲访遗书远道难。

所著《松陵文献》等由其弟潘耒编成《遂初堂集》。潘耒《国史考异序》:“亡兄力田,以著作之才,盛年隐居,潜心史事,与吴赤溟先生搜讨论撰,十就六七。亡兄尤博极群书,长于考订,谓著书之法,莫善于司马温公,其为通鉴也,先成长编,别著考异,故少抵牾;李仁甫仿其体为九朝长编,虽无考异之名,而事迹参差者,备载于分注,盖必如是而后为良史。”

相关文献

出自《清代学人列传》

(潘柽章)生有异禀,颖悟绝人。九岁从父受文,裁过目,烬于火;责令复写,不遗一字。

年十五,补桐乡籍诸生。乱后弃去,隐居韭溪,肆力于学。综贯百家,天文地理皇极太乙之学靡不通晓。已而专精史事。念明兴三百年间,明君贤辅,政教礼乐制度文物大备,无有能如太史公叙述论列成一家言者。而友人吴炎所抱略同,因相约共纂《明史记》。先定为目,凡得纪十八、书十二、表十、世家四十、列传二百。力田撰本纪及诸志。炎分任世家、列传。其年表历法则属诸王锡阐。流寇与夫殉节诸臣则属诸戴笠。私家最难得者实录,力田鬻产购得之。而昆山顾炎武、江阴李逊之、长洲陈济生,并熟于掌故,且多藏书,悉出以相佐。间偕炎出其稿以质虞山钱谦益,谦益大善之,叹曰:“老夫耄矣,不图今日复见二君!綘云馀烬尚在,当举以相付。”遂连舟载归。谦益有《实录辨证》,力田作《国史考异》,颇加驳正,数贻书往复,谦益弗能夺也。撰述数年,史行成十之六七,而南浔庄氏狱起。参阅庄书,列君及炎名,乃俱及于难。实则庄氏取朱国桢《史概》为蓝本,两君俱未寓目;徒以名重,为所牵引,致罹惨祸,论者惜之。所著惟《国史考异》六卷刊于潘氏《功顺堂丛书》,《国榷》百卷,系《明史记》初稿,仅有传抄之本,已征入明史馆。馀若《松陵文献》、《杜诗博议》、《星名考》、《壬林韭溪集》,复若干卷,存没均无从咨访矣。

诗作选摘

【丙申寒食】

陌上初过雨,人家欲断烟。长因三月候,重忆十年前。

荒荠埋陵殿,饥乌集墓田。并将家国泪,一洒白杨天。

【集菊花下忽忆亡友谢两周吴北窗凄然有感】

遍插两人少,悲歌安可听。花前诗异代,天上酒双星。

栗里招同去,浣溪祝不灵。黄华如劝客,杯到莫教停。

【听陈链师弹琴】

商弦川上发,元言振棘林。白鹤下庭际,北风微来侵。

排云呼阊阖,浩荡思难任。偓佺为我驭,雄龙空中吟。

曲终有余畅,洞门花落深。岂惟冥俗累,亦以澄道心。

丘中双桐树,霜雪凝奇音。吾欲采其干,赠子徽黄金。

【军城早秋】

西风猎猎臂鹰轻,不见平原雉兔横。玉帐丁宁无一事,只须高起受降城。

【白云泉是白太傅题诗处】

白公遗碣菉苕生,落日空亭见一泓。借问涓流争到海,何如终古在山清。

【虎林漫成四首同吴愧庵作】

抱膝年来学避名,无端世网忽相婴。望门不敢同张俭,割席应知愧管宁。

两世先畴悲欲绝,一家累卵杳难明。自怜腐草同湮没,漫说雕虫误此生。

吴关一路作羁累,棘木庭前听五词。已分残形轻似叶,却怜卫足不如葵。

下堂真愧先贤训,抱璧几同楚客悲。纵使平反能苟活,他年应废蓼莪诗。

圜土初经二月春,薰风又到系维身。流萤夜度绨袍冷,采蕨朝供麦饭新。

敢望左骖归越石,还期长佩拟灵均。多情最是他乡侣,闲谱龟兹慰苦辛。

阅历风霜祇自疑,难将身世问时宜。穷愁只合吾侪事,姓氏羞为狱吏知。

见说成书刑铸鼎,不闻有梦召胥靡。南山此去躬耕好,未可重题酒后诗。

视频1:《前清秘史》庄廷鑨明史案

视频2:辅政大臣经过孝庄皇后同意后,兴起庄廷鑨明史案

注释

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