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措尼仁波切

措尼仁波切

图片来自pundarika

措尼仁波切(Tsoknyi Rinpoche,藏语拼音:Tsoknyi,威利:Ngawang Tsoknyi Gyatso,1966年),尼泊尔佛教人物 。

出生于宁玛派秋吉林巴伏藏师家族中,其父为“祖古.乌金仁波切”(Tulku Urgyen Rinpoche ,1920 -1996),其弟为咏给‧明就仁波切 (Yongey Mingyur Rinpoche,1975-)。八岁时,被第十六世噶玛巴认证为三世措尼仁波切之转世而获得其称号[1]

现为非出家戒在家瑜伽士

目录

持有传承

措尼仁波切幼年起就从父亲祖古乌金仁波切领受心性的指引练习等。又由于法座之故,措尼仁波切还从宁玛派竹巴噶举派的耆老处接受措尼传承、惹那林巴伏藏等等的教法。措尼仁波切的主要上师有其父亲祖古乌金仁波切第八世康祖仁波切顶果钦哲仁波切纽修堪仁波切阿德仁波切等等。

第一世措尼仁波切

第一世的措尼仁波切出生于十九世纪初,为西藏东部囊谦地区的下层阶级,透过精进实修,成为竹巴噶举宁玛派传承的非凡成就者,名扬四方,被王室恭奉为国师[来源请求],且认定为伟大伏藏师惹那林巴、及密勒日巴心子惹琼巴的化身。十九世纪中叶,第一世仁波切嘱咐弟子仓央加措在囊谦地区建设给洽尼寺,为女性修行者创立特殊的措尼传承,并兴建多座尼寺,此创举使得措尼传承在以男性为主的藏传传佛教中成为非常特殊的传承。

第二世措尼仁波切

第二世措尼仁波切于二十世纪上半期出生于曩谦国王家族,在古代曩谦的首都Nangchen Ghar的确区寺院Tsechu. Gon学习、修持, 由第六世康祖仁波切领受那洛六法,精通第一世措尼仁波切的所有法教,并延续第一世的佛行事业,继续引导曩谦地区接受第一世措尼仁波切传授措尼传承教法的僧众及尼众们。第三世措尼仁波切主要上师之一的阿德仁波切及亦在其座下学习。

教学特色

措尼仁波切对于大圆满法教采取开放的态度,认为所有远近传承的大圆满的教导都是正确的、无误本觉的心性引导,包含:惹那林巴秋吉林巴、第一世措尼仁波切、祖古乌金仁波切等等传承。
措尼仁波切长期观察东西方快速步调的现代生活对人们“微细身”造成的干扰,结合西方心理学、神经认知学等科学知识与佛法见地,融合出特殊风格的教法如“握手练习”等,引导弟子及世界各地的学生们修持,让学习者得到初步的安适。2017年措尼仁波切正式将“微细身”纳入为“大圆满立断”的前行课程,学员需先圆满完成微细身课程,才能参加“大圆满立断一~心性指引”以及后续的相关课程,以此做为弟子修持大圆满、大手印等法教的良好基础。
措尼仁波切于2013年至2016年在台湾、香港、新加坡及马来西亚,陆续举办了“微细身 ”、“大圆满立断一~心性指引”、“大圆满立断二”、“大圆满-椎击三要”、“中阴教法”、“五毒自解脱”等课程,均获得非常热烈的反应。

佛行事业

这一世措尼仁波切结合传统法教与现代方法、东方底蕴与西方精神,自1991年开始在全世界各地教导藏传佛法传统的心性法教,除巡回世界各地教导大圆满心性法教之外,目前亦为东藏曩谦地区的2000多位尼众及900多位僧众、和 50 多所修行及闭关中心的精神导师,及尼泊尔两座修持措尼传承的尼寺噶贡寺、给洽寺(Tsoknyi Gechak Ling)的指导上师,美国的闭关中心则坐落在科罗拉多州

措尼仁波切为了护持尼众修持及使欠缺教育机会的尼泊尔女孩获得教育,以尼泊尔确巴的给恰寺为基础,规划与佛法结合的现代教育及长期闭关中心,除了完整的小学教育外,另设有佛学院、高级佛学院。阿尼们在小学学习英文、藏文、尼泊尔文及数学等现代生活所需的知识,在佛学院培养慈悲心和菩提心,并接受九年完整的佛学教育,学习重要的经典、佛学课题、因明学、辩经及形而上学。修毕所有的课程,将成为博学多闻者并具有教导他人的能力,得以将佛法传播到全世界。另有新建现代化的国际闭关中心,全年提供给国外的长、短期禅修者和尼众共同学习佛法的处所,并不定期安排仁波切、尼师或堪布授课。

参考文献

  1. Tsoknyi Rinpoche. Rigpa Wiki. [29 April 2012]. 其前世为竹旺•措尼仁波切Drubwang Tsoknyi Rinpoche