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| 海兴南锣 |
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中文名称；海兴南锣 地点；河北省海兴县 年代；元明 对应；《打枣干》 |
海兴南锣是河北省海兴县土生土长的传统戏曲剧种之一。元明时为时尚小令中的《打枣干》，明清时演变为吹奏乐南锣曲，清康熙年间(1662-1722)发展为南锣秧歌，清光绪三十年(1904)形成南锣秧歌戏，民国三十五年(1946)搬上乡村舞台，南锣剧种正式形成。现在，海兴南锣濒临失传。[1]
简介
海兴南锣剧（初称打枣调）是由宋元时期的柳子腔中的《耍孩儿》和明代的俗曲《打枣杆》又称《挂枝儿》等民间说唱艺术演变而来的，是海兴一带流传最为广泛的剧种之一，海兴一带有120余个村庄先后组织过南锣剧会。明末清初形成海兴南锣剧，距今已有约400年的历史。海兴南锣剧最初以秧歌剧的形式出现，后逐渐走上舞台。
海兴南锣是河北传统地方戏曲剧种之一， 海兴南锣于2010年入选第三批国家级非物质文化遗产名录，传统戏剧项目类别，序号14。她的主要艺术特点是融戏曲、舞蹈、杂技于一炉，具有河北吹歌风韵，适于表现生动活泼、诙谐风趣、载歌载舞的喜剧。唱腔音乐主要为《打枣干》中的几支连缀式的曲牌，由五声音乐构成的大调式，围绕主旋律进行发展变化。文场的主要伴奏乐器是唢呐、龙头琴、二管、笙、笛子等;武场的打击乐器主要为小广锣、鼓、钹、镲等。该剧种的另外一大特色是演员均念方言，演唱中的上下滑音、"花舌"音使用较多。
海兴南锣诞生后，活动范围扩大到津南鲁北等地，历史上对南锣剧种的发展影响较大者有吕三元、刘玉田、刘德纯、丁宝江等人。该剧的传统剧目有几十出，最具代表性的有《顶砖》、《颠鸾凤》、《双拐》、《双灯记》、《双插花》等。1979年，海兴县民间艺人对南锣戏进行挖掘整理，对该剧的传统代表剧目《顶灯》等进行大胆改编的同时，又创作了现代南锣戏《豆腐王》。[2]
曾有报道说，"沧州狮子震东海，南锣戏曲压太行"。海兴南锣，以其独特的风格跻身于戏剧舞台。
海兴南锣剧唱腔汲取了大量的海兴地方民间说唱艺术，演唱舒展悠扬，表演伴有杂技、武术、舞蹈等动作，道白用海兴地方方言土语，剧情多体现海兴一带民俗，传统剧目演员大多为一丑一旦，演出滑稽、幽默，以生动活泼的形式教育人们尊老爱幼、积德行善、勤劳耕织、尚文进取等，具有浓郁的地方特色和深厚的群众基础，深受冀东南、鲁北及津南一带百姓喜爱。[3]
绮丽的戏剧小花
据了解，海兴南锣由明清北方的俗曲《打枣干》(又名《挂枝儿》)演变而来，是流传于海兴具最广泛的剧种之一。元朝时，有一种流传在北方地区民间的《时令小调》，后又演变成小曲《打枣干》。明末清初，许庄子等村的民间吹歌班曾经演奏《打枣干》等曲牌:清康熙年间，小梨园村随"花会"演出的秧歌小戏，就吸收了《打枣干》等曲牌的曲调，排演了秧歌戏《顶灯》等。当时名气很大的丑角演员吕三元饰剧中的张其三。清光绪三十年，赵毛陶科班出身的河北梆子艺人刘庚到马厂村辅导秧歌戏的艺人们，进一步促进了秧歌戏的发展。民国三十五年马厂等村用《打枣干》曲调演唱的秧歌戏摆脱了随"花会"演出的形式，搬上了乡村的舞台。此时，海兴南锣已经形成。
过去，海兴县的南锣戏十分流行，上演过南锣戏的村庄有120多个。其中马厂、良章、前刁、刘巡庄、东尤、小梨园、西常庄、小山等村都有南锣子弟会。这些"子弟会"除在本地演出外，还到津南鲁北各县演出。1948年，民间艺人倪玉朴、杨洪泰在江苏省扬州一带演出，深受欢迎。
海兴南锣的唱腔主要是《打枣干》几支曲调，打击乐器南锣在剧中占主要地位，文场的主要伴奏乐器是唢呐、二管、龙头琴、笙等，演奏颇具沧州吹歌风韵。海兴南锣戏的传统剧目有《顶灯》、《顶砖》、《赵连代借闺女》、《双拐》、《安安送米》、《双灯记》等。
1979年至1981年，海兴县文化馆的工作人员对海兴南锣进行了调查和整理。他们改编的传统戏《顶灯》和创作的现代戏《豆腐王》，代表沧州地区参加了河北省戏剧汇演，并代表河北省的独有剧种剧目参加全国观摩，被评为优秀剧目一等奖。海兴南锣，像一支绚丽而独特的戏剧小花，跻身于中国戏剧的舞台上。那诙谐幽默的"趣"，那酣畅淋漓的"欢"，那汩汩流淌的"情"，深深地感染着无数观众……
摘取明珠的艺人
上世纪80年代，海兴南锣的发展达到了一个顶峰。表演的热潮升腾奔突，创作的激情无穷无尽。台上台下，一唱一和;场内场外，高潮迭起。10多个县市剧团排演和移植了海兴南锣的剧目。有两个剧目由河北、天津等7家电台、电视台进行录音、录像、播放。
在海兴，有这样一群披荆斩棘，勇于攀登，摘取艺术高峰上那颗明珠的艺人--
杨双发，自1974年开始整理海兴南锣剧目，写了20万字的整理笔记。1984年他母亲病重时，他出差于山东。晚上，他正趴在招待所的小方桌上苦攻《顶灯》，忽然长途电话告知他母亲病危，他连夜赶回家中。母亲看了他一眼，就与世长辞了…….
冯世昌，骑着自行车用了3个多月的时间，寻访了10多个村庄的60多名民间艺人，让人哼唱，他现场记谱……丰富了海兴南锣的唱腔。跟记者说着说着，68岁的他哼唱了起来，神采飞扬，宛若一个孩童扑进"南锣母亲"的怀抱。
郭兰芳，海兴县文化馆干部，曾是海兴南锣的主要演员。是她把海兴南锣演上了荧屏。你听，她这样唱:"你不怕出丑俺嫌丢人哪，人要脸来树要皮，树要皮……"歌声优美而深情。
还有孙凤华、杨长峰、高向东……他们守候、发展着海兴南锣。他们为戏剧界洞开了一扇神奇的小窗，歌声在窗内流淌，舞姿随着歌声翩翩。
濒临失传的现实
海兴南锣濒临失传。
40多岁的郭兰芳曾对记者说，据她所知，时下在民间，只有城关镇马厂村的的两三个人会唱，而且只会表演《顶灯》……
8月初，记者前往海兴县采访的途中，4名30多岁土生土长的海兴小伙子问记者:"海兴南锣，在海兴?" "你没闹错吧?我们怎么不知道!"
据介绍，作为一个剧种，学习海兴南锣，必须得下一番功夫，"台上一分钟，台下十年功"。如今商品经济下，没有相应的待遇，谁肯下这番苦功?逢年过节，民间垂青相对简单的"花会"，而海兴南锣渐渐固守在不可名状的寂寞之中……
"多元文化的冲击、经费太少，也是海兴南锣濒临失传的原因……"采访中，一名南锣民间艺人这样分析。
"在县委、县政府的支持下，我们眼下正抓紧物色演员，排演新剧本，让南锣小戏进一步发扬光大--送海兴南锣下乡，夯实群众基础。"海兴县文教局副局长孟建华这样告诉记者。
海兴南锣，在与失传抗争!
上个世纪四五十年代，海兴南锣剧濒于灭绝。八十年代后，海兴文化工作者对当地的南锣剧进行了深入的调查、发掘、整理、改编、研究，同时还创作编排新剧目，多次在省市文艺汇演中获奖，引起了国内戏剧界强烈的关注，多次召开专题研讨会，并给予高度评价，使海兴南锣剧得以再次焕发青春，被专家誉为中国地方戏曲的一颗明珠。
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