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林至敬(1551年4月4日 - 1618年)明嘉靖三十年 出生于莆田新安里鹘宿村(今秀屿区忠门镇岳秀村)。 道号坦乐,又号贞明子,

父亲是三教门人。

目录

人物专题

基本信息

姓名    林至敬  
字号    道号坦乐,又号贞明子      
民族    汉      
出生地   莆田新安里鹘宿村(今秀屿区忠门镇岳秀村)
出生时间  1551年   
去世时间   1618年 
所处时代   明朝  
主要成就   三教门人,建立三教祠     

人物介绍

林至敬(1551-1618)道号坦乐,又号贞明子。莆田新安里鹘宿村(今秀屿区忠门镇岳秀村)人。明嘉靖三十年(1551)四月初四日生。父亲是三教门人。至敬幼年从私塾师训读《四书》,清明道义;少年时好为乡人排忧解难。青年时代,他拜林龙江为师,谨守师训,倡行三纲五常为日用,入孝出悌为实履,士农工商为常业。戒暴饮之酒,戒斗气之勇,戒淫邪之行。日搜己过,痛自忏悔。每天素食一餐。在林龙江的指导下,修习“立本”,以明人伦;精研“入门”,以明心法;磨炼“极则”,以体太虚。

嘉靖年间,倭寇入莆,大肆烧杀掠夺,民不聊生。后期林至敬跟随林龙江先生,在莆田,仙游一带,收埋被倭贼杀害的无辜百姓,(收骸歌:“与汝形骸一气分,数声木铎不堪闻。风幡挥泪缘何事?与汝形骸一气分!”)并为遇难的父老兄弟姐妹治病。

万历十八年(1590年),他在岳秀建三教祠。后来,他与同门师兄弟卢文辉张洪都朱逢时在莆田、仙游等地设祠堂馆传教,时间长达30多年。一生著有《丁戊本纪》、《卓午实义》上下集、《龙华别传会语》上下集、《明夏集》等。

万历四十六年(1618)在岳秀归寂,墓葬在岳秀山。世称林至敬为林龙江亲传弟子。是门徒们最敬佩的专才之一,为三一教祠中四配神(卢文辉林至敬张洪都、朱逢时四大门徒)之一。在民间,至今还流传着他的许多传奇故事。

人物轶事

“神仙明”

  • 传说,在林至敬的家乡--忠门岳秀海滨,在一座“佛子公庙”,左右两边小耳房是专为收藏死人骨骸的。每年农历十月十五日,林至敬把野外收拾的骨骸(无主家的),都放进小耳房里。乡亲们看每年小耳房都装满了,可是到了次年,他又把野外拣回来的骨骸再放进去,又装满了两边小耳房。奇怪的是,一年复一年,那两间小耳房,好象无底洞似的,装满了又再装,不知装进了多少担骨骸,还是保持原状--骨骸堆到了门口。人们对他既感到惊讶,又很钦佩,大家都叫他“神仙明”。

“怪人”

  • 再传说,那一年寒冬十二月,林龙江做寿和“谢恩”。亲戚朋友主门人纷纷到他家以贺喜。可是,到了黄昏时,林至敬还没有来。林龙江出门观望,不自言自语地说:“忠门贞明子为何未至?”话音未落,一个头戴斗笠,腰扎草绳,肚前插一双草鞋的赤脚大汉,突然出现在眼前--他就是忠门的林至敬。林龙江叫闲人倒水给他洗脚,他却说:“我自己来!”只见取一个縩筐圆周是炊柴做的,底是竹篾编的,象蒸笼模样),就顺手把屋檐下的雨水,舀起来洗脚,筐底却不会漏水。接着,他又舀了半縩筐清水,坐下来洗脚。等他洗完了,有几个好奇的小孩,争着要去倒水。但是,他们一提起来,筐底水都漏下去了。观者无不目瞪口呆,把他视为“怪人”。
  • 次日上午,暴雨将至。林龙江卢文辉、林至敬、朱逢时等诸门人上筵讲经作醮。林至敬看天要下雨,马上把四张黄符贴在东西南北四根棚柱上。众人各司其事,各负其责。“进表”未完,棚外四面暴雨倾盆而下,唯独埕内及周围不见雨点。林龙江与林贞明等刚离开埕场,才走到陇顶,大雨哗啦啦地降下来……

“太老爷”

  • 又传说,后来林至敬修成了正果--得道成仙。有一天,他在岳秀山东麓做“风水”(墓)时,刚好林龙江先生来访。林至敬请林先生赐教,林龙江看了墓地的风水穴位后,笑着对林至敬说:“贞明子要做太老爷!”林至敬听出了先生的弦外之音,没有当场表态,只回答说:“后来自然明白,多谢先生赐教!”林龙江也点头示意。
  • 时值中午,林至敬煮薯干请林龙江先生。母亲唠叨着:“先生来访要煮点心!”至敬回答说:“我煮薯干孝敬娘亲,为何不能请先生呢?”林龙江听见了,哈哈大笑说:“父母大如天,给慈母吃的食物,请先生有何不可?”此事在门人中传为佳话。
  • 万历四十六年(1618年),林至敬将要归寂时,吩咐亲戚说:“待我归真后,下葬时把棺材悬吊起来,不能着地!”亲戚问他:“为何要吊起来?”至敬感叹说:“嗨!吊起万人丁,放下绝户地。”林至敬逝世后,亲戚就按他的吩咐照办。
  • 后来,有一位地理先生来察看坟墓,他对乡人说:“此墓背倚秀山,面朝琼山,乃仙坏吉地。棺材若坠地,会出贵人,可是琼山百姓会遭殃,甚至会绝户。贞明林夫子乃得道之人,不思伤利已。”这个传说,一直流传至今。