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元宏又名拓跋宏 （北魏孝文帝)（467年10月13日-499年4月26日），漢名元宏，即北魏孝文帝。中國歷史上傑出的少數民族政治家、改革家。是獻文帝拓跋弘的長子，生母李夫人。北魏第七位皇帝（471年9月20日-499年4月26日在位）。

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按照北魏子貴母死制度，拓跋宏成為太子時，生母慘遭賜死，由祖母文明太后撫養成人。公元471年8月，拓跋宏的父親拓跋弘禪讓帝位，年號延興，不足五歲的拓跋宏成為了北魏歷史上第二年幼登上帝位的皇帝。 23歲親政，由祖母文明太后馮氏臨朝執政，對鮮卑化的朝廷進行了一系列中央集權的改革，改革的功過在引起了一千多年來爭論不休的同時，也引發了人們對民族和文化命運的深層思考。 魏孝文帝的性格愛好帶有馮太后的諸般烙印，以至有史學家認為他可能是馮太后同某個漢族近臣的私生子。馮太后不但是一個宮廷鬥爭的高手，也是一個有遠見卓識的統治者。在她執政期間，進行了四大改革，全面改造了北魏帝國。由於這些改革是在孝文帝的紀年中進行的，歷史上常常將之歸於孝文帝名下，當然，孝文帝親政後對這些改革也進行了很好的鞏固。 首先是官制改革。北魏前期的官制很不成熟，官吏沒有固定的工資，因此被默許對管轄下的人民進行搜刮。地方官不論政績如何，一律任滿6年。馮太后時期，實行了改革，發給官吏固定的薪俸，同時大力加強打擊貪污腐敗，以「治績」作為任期長短的依據。 太和十四年（490年），孝文帝正式親政後，進一步推行改革。他先整頓吏治，為了增加國家賦稅收入，按照李沖的建議實行了「三長制」，加強了國家對民戶的控制。 而影響範圍更大，程度更深的改革是「均田制」。北魏的均田制十分有名，對隋唐產生了很大的影響。成年男女獲得一定數額的桑田和露田。露田年老必須還官，不得買賣，桑田不須還官，超過定額的可以買賣。耕牛也可受田。地方官員按品級授給「公田」。在當時荒地多，自耕農少的情況下，均田制不但可增加自耕農數量，改善農民處境，增加國家賦稅收入，還促成了大規模的墾荒運動。 在實行均田令的同時，還實行了與均田令相適應的新的租調製度，以小家庭為基本納租單位，奴婢、耕牛受田雖不少，但納稅很輕，這有利於大地主。 490年，馮太后死，孝文帝開始親政。他鞏固了馮太后留下的改革成果，並將改革推向了高潮。遷都和漢化改革，使他名垂千古。孝文帝決心做一個中原的統治者，狹小而僻處北邊的平城已裝不下他的雄心。 　　太和十八年（494年），以「南伐」為名，遷都洛陽，全面改革鮮卑舊俗。規定以漢服代替鮮卑服，以漢語代替鮮卑語，遷洛鮮卑人以洛陽為籍貫，改鮮卑姓為漢姓，自己也改姓「元」。並鼓勵鮮卑貴族與漢人士族聯姻，參照南朝典章支付，改革北魏政治制度，並嚴厲鎮壓反對改革的守舊貴族，處死太子元恂。一系列舉動推動北魏經濟、文化、社會、政治、軍事等方面的大力發展，緩解了民族隔閡，史稱「太和改革」，對北方各民族人民的融合和發展，起了積極作用。 遷都和漢化改革遭到部分頑固的鮮卑貴族的激烈反對，他們抬出了太子元徇作代表向孝文帝發難。元徇策劃北歸不成被廢，後來被孝文帝賜死，頑固派隨後企圖發動的政變也被鎮壓。 魏孝文帝以南征為藉口遷都，而遷都的目的之一就是為了更有效地發動南征。孝文帝晚年對南齊發動了數次戰爭，但進展不大，太和二十三年四月初一日（499年4月26日），他在取得馬圈城一役的勝利後，病逝於北歸途中。操勞過度的魏孝文帝，在33歲時提前耗盡了一生的精力。諡號孝文皇帝，廟號高祖，葬於長陵 孝文帝改革之前，北魏以征服者的姿態堅挺了近百年，而孝文帝改革之後，北魏僅過了30多年就在內憂外患中瓦解了。

「綠帽皇帝」拓跋宏

拓跋宏在位28年，其中19年都只是擺設，因此他急需以文治武功證明自己作為一個北魏皇帝的價值。因此，《魏書》在他親政後的記錄中，大量記錄了他四處巡查、出征的記錄，從推算來看，他其實能留在後宮中的時間極少、極少。 成為皇后後的馮潤很快發現，自己的生活與守活寡相去不遠。空虛、寂寞、冷之下，馮潤出軌了。 馮潤借拓跋宏外出之時，與假宦官高菩薩通姦。消息傳到拓跋宏耳中，拓跋宏尤不信，於是派人秘密調查，並親自審問，才確信自己原來真的被帶上了一頂大大的「綠帽子」，於是下令處死了馮潤的姦夫高菩薩，但仍不忍處死皇后馮潤，更沒有廢黜馮潤的太后之位。 其實，在得知馮潤紅杏出牆之時，當時正在南征途中的拓跋宏早已生病，馮潤穢亂宮闈並被確認後，拓跋宏受不住打擊，病情加重。 公元499年，北魏孝文帝拓跋宏在南征途中病逝，直到去世之前，他才命自己的兩個弟弟監督賜死皇后馮潤，並囑咐將馮潤以皇后之禮安葬，但不要與自己同葬。