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醒梦骈言
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.shutxt.com/d/file/gudian/bb9f1b6133086a48d7a90e3d252dbf64.jpg width="300"></center> <small>[https://www.shutxt.com/gudai/10244/ 来自 下书网 的图片]</small> |} 《醒梦骈言》是清代白话短篇(拟话本)世情小说集。一名《醒世奇言》。十二回。题“蒲崖主人偶辑”。别题“守朴翁编次”。据序知作者亦号“菊畦子”。成书于清康熙末年。 《醒梦骈言》系改写成书,但它丰富了原作的内容,使作品更具可读性。全书各篇小说均结构完整,文笔生动流畅。在清代短篇小说集中,该书虽非上乘之作,但亦具有一定的文学价值。 == 内容简介 == 又名《醒世奇言》,全书十二回,有清代刊本。书署“守朴翁编次”,然其真实姓名与生平事迹皆无可考。书中每回演写一个故事,这些故事均可在《聊斋志异》中找到对应篇目。可以说本书是一部根据《聊斋志异》原本改写的《[[白话聊斋]]》。书中故事都是写下层社会生活的,具有浓厚的平民文学色彩。全书各篇故事结构完整,文笔流畅,语言通俗,清新可读,堪称清代话本小说中的佳作。 == 作品鉴赏 == 《醒梦骈言》具有浓厚的市民文学色彩,所收小说既表现了市民阶层及其他下层民众的思想意识,也夹杂有明显的封建伦理精神,其思想倾向是复杂的。其中,既有对背年男女勇于追求爱情的赞美与感慨,又有维护陈旧、残酯的封建婚姻制度和僵化、虚伪的传统伦理道德的喧器;既表达了民众的平实愿望:家庭内部应兄弟、婆媳、夫妻和睦相处,父慈子孝,婆善媳贤,夫妻敬爱,持家宜俭朴,切勿奢侈亦不应吝啬,又竭力将这种愿望纳入封建礼法的范畴之中,使二者混为一体,令读者自觉接受。该书的编辑者利用这种复杂的思想倾向,使读者珍视婚姻和家庭的温暖与稳定,增强家庭内部的凝聚力。而封建国家与封建家庭具有某种同构关系,加固家庭这个组成社会的基本单位,就有可能避免因家庭纷争、婚姻破裂而导致的社会的动荡和失衡。这样,也就引起了巩固以血缘宗法制为统治基础、以封建伦理道德为重要统治手段的中国封建专制制度,这即是该书编辑者警世、“醒梦”的终极目的。因此,虽然这本小说集表现出的思想倾向不无矛盾之处,但是编辑者的宗旨却是始终如一的。 == 内容预览 == 五百年前,预定下姻缘喜簿,任从他,貌判妍媸,难逃其数。巧妻常伴拙夫眠,美汉惯搂丑妇卧。何况是一样好花枝,愈不错。贵逢贱,难云祸;富逢贫,非由误。总归是、月老作成缘故。高堂纵有不然心,子女都毫无憎恶,又何若去违拗天工,生嗔怒。 姻缘一事,从来说是五百年前预定。不是姻缘,勉强撮合不来。果系姻缘,也再分他不开。尽有门户高低悬绝的,并世有冤仇的,一经月老把赤绳系定,便曲曲弯弯要走拢来,这叫做“姻缘姻缘,事非偶然”。 明朝成化年间,湖广武昌府江夏县,有个秀才姓曾名粹,号学深。他父亲曾乾吉,原是举人,和母亲庄氏只生得他一个,自然是爱如珍宝,不消说的了。 他五六岁时,有个相面的,相他后来该娶尼姑为妻,曾乾吉和庄氏都道这相士随口喷蛆,全然不信。 那曾学深聪明 …… <ref>[https://www.shutxt.com/gudai/10244/ 下书网]</ref> ==參考文獻== {{reflist}} [[Category:文學類]]
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