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道夫惠诗为和五首·山云谈次改
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[[File:道夫惠诗为和五首·山云谈次改.jpeg|有框|右|<big>李处权故里美景</big>[https://res.cms.cnxz.com.cn/a/10001/201810/b941f3a5ebee1c95692acfb632ca53c9.jpeg 原图链接][http://cmstop.cms.cnxz.com.cn/p/25810.html 来自 com 的图片]]] 《'''道夫惠诗为和五首·山云谈次改'''》是北宋李处权的作品之一。 <center>道夫惠诗为和五首·山云谈次改</center> {{Cquote| 山云谈次改,溪水坐来生。 白鸟饥逾静,苍蝇饱不声。 令君真子产,墨客陋弥明。 回首人间世,尘埃望赤城。 |[北宋]李处权}} ==李处权诗歌创作== 李处权生前曾自编《崧庵集》:“五十年间作古赋<ref>[https://www.pinshiwen.com/cidian/wendian/20190814220185.html 宋代文学·宋代辞赋及四六文·宋代辞赋的题材内容],品诗文网,2019-08-14</ref>五,古诗三百,律诗一千二百,杂文二百,长短句一百,平生之力尽于此矣。”(《崧庵集》自序)惜其不传。淳熙六年,由其堂弟李处全搜辑佚著四百余篇刊行,已佚。清四库馆臣据《[[永乐大典]]》辑为《崧庵集》六卷,现存[[诗歌]]320首左右。 李处权与当时许多诗人如[[朱敦儒]]、吕本中、王庭竖、刘子翚、汪藻、张丰等皆有交游和诗歌酬唱,诗歌创作亦自有其特色。作为一个世家子弟,建炎南渡对李处权生活与创作都产生了重大的影响。其堂弟李处全在其诗集序言中说他“中更兵火奔迸,遇物托兴,亦未尝一日废。绍兴甲子而后,齿益高,家益贫,用心益苦,句法益老,始与少作不类”。姚宽也称:“李卿句有眼,妙语真而师。”(《和李巽伯韵赠甥刘志道》) 反应其南渡后的生活和[[思想]]感受是其诗歌创作的重要方面,这主要包含以下几方面的内容:一是对南渡途中的艰辛生活的记述,二是对去国离乡之情、故国黍藜之感的表现。李处权诗歌的一大特色便是此种感情的普泛化,体现于其诗歌创作的各类题材之中,举凡赠答、写景、咏物等各类诗歌中对这种情感都有所表现。李处权很重视亲友之情,《[[赠表臣才臣]]》云:“我交半天下,颇接金石友。相逢便论心,已别更回首。”《[[送翁子秀归泉]]》云:“人生一世间,所重惟交游。”南渡之后他辗转各地,结识了很多文人,酬唱、赠答、怀人和送别的诗歌在其现存诗歌中占有较大的比重,大都写得情谊真切。其送别诗有28首左右,写得情意浓厚,充满离愁别绪。《[[送二十兄还镇江]]》堪称其中之佳作:此行检校幽栖事,佳处知公故未忘。新笋定应过母大,旧松想亦及人长。老来对客须灵照,贫后持家藉孟光。世乱身危何处是,二年孤负北窗凉<ref>[https://www.doc88.com/p-4022253193026.html 浅述南宋祖籍丰县的诗人李处权及其诗歌],道客巴巴,2014-06-23</ref>。 ==视频== ===<center> 道夫惠诗为和五首·山云谈次改 相关视频</center>=== <center>【专升本·语文·文学常识】宋代文学之北宋人物履历</center> <center>{{#iDisplay:s0954gr20lb|560|390|qq}}</center> <center>怎样欣赏中国古典诗词</center> <center>{{#iDisplay:l0384mmjjdd|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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