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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''绣袈裟衣缘'''<br><img src="http://n.sinaimg.cn/sinacn10110/662/w2048h1014/20190226/04b2-htptaqe5800731.jpg" width=" width="280"></center><small>[http://k.sina.com.cn/article_6403885806_p17db38aee00100h3ch.htmlxinlang 新浪网]</small> |} '''绣袈裟衣缘'''是一首四言古诗。此诗以山川和风月作为象征,以佛教信徒为对象,表达了诗人对于超越地域、文化、宗教差异的普世情感的向往,以及对于佛教信徒共同修行、结下深厚法缘的期许。这种情怀不仅具有深刻的文化内涵,也映射出人类命运共同体的理念。 == 原文 == 长屋〔唐代〕 山川[[异域]],风月同天。 寄诸佛子,共结[[来缘]]。 == 译文 == 我们不在同一个地方,未享同一片山川。但当我们抬头时,看到的是同一轮明月。 寄言诸位佛门弟子,一日结下往后的佛缘。 == 简析 == 《绣袈裟衣缘》是一首四言古诗。此诗以山川和风月作为象征,以佛教信徒为对象,表达了诗人对于超越地域、文化、宗教差异的普世情感的向往,以及对于佛教信徒共同修行、结下深厚法缘的期许。这种情怀不仅具有深刻的文化内涵,也映射出人类命运共同体的理念。 == 长屋 == (?—729)日本人。天武天皇之孙,高市皇子之子。历任中纳言、大纳言。养老五年(717)任右大臣,柄执朝政。神龟六年(729)去职后自杀。执政期间,曾托遣唐使赠袈裟若干予唐僧人,上绣韵语4句。扬州僧见后,起东渡传法之兴。事迹见汪向荣校注本《唐大和上东征传》。《全唐诗》存诗1首。<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_f83627ef2908.aspx 绣袈裟衣缘]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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