檢視策墨林·阿旺土登凱珠格勒嘉措的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''哲蚌寺''' </p>
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|<center><img src="https://image.cdn-eztravel.com.tw/8fzKgp6XsX8VEQgI7yFXJoUserzyFcp_wSTfv4V700g/g:ce/aHR0cHM6Ly92YWNhdGlvbi5jZG4tZXp0cmF2ZWwuY29tLnR3L2ltZy9WRFIvQ05fMTQ5NzUzOTkyNC5qcGc.jpg" width="280"></center><small>[https://vacation.eztravel.com.tw/sight/plc0000135451/drepung-monastery-%E5%93%B2%E8%9A%8C%E5%AF%BA 圖片來自eztravel]
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'''策墨林·阿旺土登凯珠格勒嘉措'''（{{bd|1921年|10月22日|1948年|2月17日}}），乳名'''姜史奴卜'''，[[藏族]]，[[甘肃省]][[卓尼县]]沙盖族村人，第四世[[策墨林活佛]]。<ref name=ss>喀桑丹珠、帕巴茨仁、陈赉，三世、四世策满林活佛生平略述，西北民族大学学报(哲学社会科学版)1991(01)</ref>

==生平==
姜史奴卜于[[藏历]]铁鸡年（1921年）生于沙盖族村。4岁时，被认定为[[卓尼大寺]]（禅定寺）[[伊犁仓活佛]]的[[转世灵童]]，但未及[[坐床]]便又被[[十三世达赖]]确定为[[策墨林·阿旺罗桑丹贝坚赞|三世策墨林活佛]]的转世灵童，取法名为“阿旺土登凯珠格勒嘉措”，并颁发达赖所发敕书、印玺，获达赖准袭策墨林[[西藏摄政|摄政]]衔号。随后，被迎至[[卓尼大寺]]策墨林拉章谢珠林（又称“杰布策墨林颇章”）居住。

1925年12月10日（[[藏历]]木牛年），经西藏策墨林拉章强佐（管家）穷主拉、[[卓尼大寺]]策墨林拉章强佐桑拜丹珠主持，在[[卓尼大寺]]举行了[[坐床]]典礼，正式继任[[策墨林活佛]]，并拜博峪拉仁巴（学位）大寺法台罗桑丹增为师，开始学习[[佛经]]。

1929年（藏历土蛇年），[[卓尼大寺]]遭战火毁灭。此后近两年内，策墨林在经师及随员的伴随下，在[[云南]]、[[青海]]、[[四川]]的部分[[藏区]]宣讲佛法，影响很大。

1931年，西藏[[色拉寺]]策墨林拉章强佐（管家）穷主拉等七人作为西藏专使赴[[卓尼县]]迎接策墨林赴西藏，被[[卓尼土司]]拒绝。当时，策墨林寓居[[卓尼县]][[录竹寺]]。1932年（藏历水猴年），穷主拉以有施主请求诵经为诱饵，将策墨林诱到今[[夏河县]]内的老哇吉力，并买通了卓尼塔乍土官以及土司府头目曲玛塘哇罗桑央培，仅让西藏专使人员随同策墨林前往，而将卓尼随员统统留下。此后，穷主拉等西藏专使人员便挟持策墨林赴西藏。途中，策墨林曾在[[青海]][[塔尔寺]]逗留两个月，见到了[[九世班禅额尔德尼|班禅额尔德尼]]。同年4月，抵达拉萨，住在色拉寺策墨林谢珠林内，随后拜见了[[十三世达赖|达赖]]，获达赖授[[沙弥戒]]并赐予法名，还拜阿堤[[格西]]为经师。

1943年（藏历水羊年），依[[西藏摄政|摄政]][[达扎·阿旺松绕|达扎活佛]]受[[比丘戒]]。1944年（藏历木猴年），在拉萨[[传昭法会]]上获[[拉仁巴格西]]学位。1945年（藏历木鸡年），考入[[密宗]]上续部学院。1946年通过答辩，确定[[拉仁巴格西]]学位，但仅获第二名，乃求见达扎活佛，未获见面机会，遂在纸上写下“过去恩重如山，今后要公平合理”传给达扎活佛。当时，正值[[热振事变]]爆发，策墨林对热振活佛遭到惩治表示不满，并弃寺出走，遂被贬“去藏南反省，三年不准归藏”，流放至[[雅龙]]。

策墨林遭流放雅龙激起了卓尼五大[[康村]]（康村是寺院内的地域性僧源组织）的不满，他们致信[[噶厦]]、摄政达扎活佛，并获得[[甘丹寺]]、[[哲蚌寺]]僧人的响应。噶厦方面则以“择日赦免”的说法进行搪塞。双方僵持不下之时，策墨林在雅龙得知热振被捕并死于狱中，乃称“噶厦不公，要为热振报仇雪恨。

不久，1948年2月17日，策墨林·阿旺土登凯珠格勒嘉措在藏南雅龙昌珠行宫突然死亡，年仅27岁。

== 參考文獻 == 
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[[Category: 宗教]]
[[Category:宗教人物]]