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神的施恩途径敬拜
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/12320945/b83cbced5de4e3b4_s.jpg width="230"></center> <small>[https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6Imhpc3RvcnkifQ==&pagenum=2&ajaxdata=1 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''神的施恩途径敬拜''',真实的敬拜乃是“在灵里”的敬拜(约4:23-24;腓3:3);这个意思是指它是在属灵领域里的活动,而不只是指外在[[身体]]上参与崇拜聚会或唱诗而已。 古[[罗马]]是[[基督教]]早期主要的传教方向之一,但是在米兰赦令<ref>[https://www.sohu.com/a/431122066_772384 《米兰敕令》:是谁使基督教从被迫害宗教变成最大法定宗教的],搜狐,2020-11-11</ref>发布以前,基督教在罗马被严重的迫害。不久之后,基督教又被定位罗马国教,希望用它来维持帝国的统治,随着东西罗马帝国的分裂以及西罗马的灭亡,古罗马文明以东罗马帝国的形式存在,基督教仍是其国教。东罗马依靠基督教的作用来控制民心,维持统治,并且在基督教的影响下进入封建时代,并存在了1000多年<ref>[https://www.sohu.com/a/480903750_120965979 向来禁止基督教的罗马帝国最终却选择与之和解甚至尊为国教],搜狐,2021-08-02</ref>。 ==简介== 当我们进入了那个属灵里的领域,并且在敬拜中服事神之时,神也在服事我们。举例来说,在安提阿[[教会]],当“他们事奉主、禁食的时候”,[[圣灵]]说:“要为我分派巴拿巴和扫罗去作我召他们所作的工”(徒13:2),二者是同时并进的。这情况与[[旧约]]圣灵的以色列民之经验是类似的——当他们进入真实的崇拜时,便认识到神的同在: “(当他们)吹号、敲钹,用各样乐器,扬声赞美耶和华说:‘耶和华本为善,他的慈爱永远长存。’那时耶和华的殿有云充满,甚至祭司不能站立供职,因为[[耶和华]]的荣光充满了神的殿。”(代下5:13-14) 当神的[[百姓]]敬拜时,他以一种非常可见的方式降临,并住在他们中间。与此相似地,在新约雅各书应许说:“你们亲近神,神就必亲近你们。”(雅4:8) 事实上,当神的[[百姓]]敬拜时,他将他们从仇敌中释放出来(代下20:18-23);有时则是赐给他们真实的属灵洞见,可以看清周围[[事件]]的真相,例如在诗篇73:17说到的:“等我进了神的圣所,[[思想]]他们的结局。” 如果敬拜是一种真实的经历,我们在其中亲近神,进入他的同在,并献给他当得的赞美,那么,我们当然应当将它视为神在教会内主要的“施恩之法”之一了。透过真实的全体会众敬拜,神经常赐下祝福给他的百姓,包括个人性的与团体性的。 ==视频== ===<center> 神的施恩途径敬拜 相关视频</center>=== <center>4分钟看懂世界三大宗教的(佛教、伊斯兰教、基督教)</center> <center>{{#iDisplay:n0395y5cgl0|560|390|qq}}</center> <center>米兰敕令!!</center> <center>{{#iDisplay:s0358dhm30u|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:200 宗教總論]]
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