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[[File:有女同车（诗经）.jpg|缩略图|[http://news.cri.cn/gb/1321/2011/05/13/1427s3245994.htm 有女同车（诗经）]]]
'''有女同车（诗经）'''
==【原文】==
有女同车，

颜如舜华①。

将翱将翔，

佩玉琼踞。

彼美孟姜，

洵美且都(2)。

有女同行，

颜如舜英(3)。

将翱将翔，

佩玉将将(4)。

彼美孟姜，

德音不忘。
==【注释】==
①舜华：木撞花。 

②洵：实在。都：体面，闲雅。

③舜英：木 撞花。 

④将将(qiang)：佩玉互相碰击的声音。
== 【译文】 ==
我同姑娘乘一车，

容貌美如木槿花。

步态轻盈如鸟飞，

佩戴美玉闪光华。

美丽姑娘她姓姜，

真是漂亮又端庄。

我同姑娘一道行，

容貌美如木槿花。

步态轻盈如鸟飞，

佩戴美玉响叮当。

美丽姑娘她姓姜，

德行高尚人难忘。
==【读解】==
不知是出于什么原因，一男一女同车而行，男子为女子之美 所动，扼腕之余，唱出了心中的感动。

法国雕塑家罗丹说，对我们的眼睛来说，不是缺少美，而是 缺少发现。这话只说对了一半。我们不光用双眼去寻找美，也用 心灵去发现美。木槿花似的姑娘，纵有天生丽质，佩戴美玉，却 更有高雅的风度举止，魅力惑人的德行。

天生丽质，披金戴玉以悦目，风度闲雅，德行溢露以悦心。眼 睛可以发现明眸皓齿、蛾眉螓首，却发现不了举手投足的优雅、言 谈话语的韵味。外在的形可见可触，内在的神却要用心去遇。

悦目之物给人愉快和欣喜，悦心之物却给人以感动和魅力。悦 目之物是短暂的，易逝的，有限的，悦心之物则是长久的，永叵 的，无限的。

用心去发现谈何容易。<ref>[http://www.360doc.com/content/15/0918/08/152409_499861730.shtml 诗经有女同车原文,全文赏析,翻译注释 -个人图书馆]</ref>

==简介==

《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称“诗教”。<ref>[https://kuaibao.qq.com/s/20191128A0MS0M00?refer=spider 《诗经》的八句名言，字字动人，句句人生-看点快报]</ref>

《诗经》中的三百零五篇诗分为风、雅、颂三部分。“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的[[民歌民谣]]。“风”包括了十五个地方的民歌，即“十五国风”，共一百六十篇。“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”（用于隆重盛大宴会的典礼—）和“小雅”（用于一般宴会的典礼），一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共四十篇。《诗经》的三百零五篇诗歌，广泛地反映了当时社会生活的各个方面，内容涉及政治、经济、[[伦理]]、天文、地理、[[外交]]、风俗、文艺各个方面，被誉为古代社会的人生[[百科全书]]，对后世产生过深远的影响。<ref>[https://www.zgshici.com/daquan/135673.html 有关诗经--中国诗词网]</ref>

《诗经》编辑成书的年代约在春秋后期，据说孔子曾经删定过〈诗经〉。到汉代，传授《诗经》的有四家。齐国[[辕固]]所传的《诗》叫《齐诗》，鲁国[[申培]]所传的《诗》叫《鲁诗》，燕国[[韩婴]]所传的《诗》叫《韩诗》，鲁国[[毛亨]]所传的《诗》叫《毛诗》。东汉时，《毛诗》得到了官方和学者们的认同，逐渐盛行，齐、鲁、韩三家《诗》逐渐衰落以至[[亡佚]]。现在我们见到的《诗经》，就是毛亨传下来的，我们这里选录的《诗经》，原文主要依据清代[[阮元]]校订的《十三经注疏》，并广泛参考了其他研究《诗经》的专著。
<ref>[http://www.eywedu.cn/- 天天美文网]</ref>
==参考资料==
{{reflist}}
[[Category:830 中國文學總集]]
[[Category:831 中國詩總集]]