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新生活(奥尔罕·帕慕克)
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.shutxt.com/d/file/waiwen/401aeef22f65af3ebbcaf4d214073b07.jpg width="300"></center> <small>[https://www.shutxt.com/waiguo/10846/ 来自 下书网 的图片]</small> |} == 内容简介 == 在离因斯布鲁克不远的地方,有一座名叫安布拉斯的城堡。哈布斯堡王朝的达官贵人们将世界上所有稀奇古怪的东西都搬到这儿的一间厅室里。我就看见过好些根长长的杆子,这些长杆的一端飘动着许多上面写着农民法的仿羊皮布条。这些仿羊皮布条紧紧扎在长杆的一端,就像乡下农民穿的民族服装上的饰条飘带,或者像马尾鬃。布条一摆动,农民法的文字便混杂组合出成千上万个新词新句来,它的基础只不过是几十个字母而已。 == 作者简介 == [[费利·特奥尔罕·帕慕克]](Ferit Orhan Pamuk),土耳其当代最著名的小说家,西方文学评论家将他与马塞尔普鲁斯特、托马斯曼、卡尔维诺、博尔赫斯、安伯托艾柯等相提并论,称他为当代欧洲最核心的三位文学家之一。1952年6月7日,帕穆克生于伊斯坦布尔。 1998年《[[我的名字叫红]]》出版,该作品获得2003年国际IMPAC都柏林文学奖,同时还赢得了法国文艺奖和意大利格林扎纳卡佛文学奖。2006年,帕慕克获得诺贝尔文学奖。 2017年,获颁布达佩斯大奖。 文学思想 帕慕克的文学思想:通过忧伤、呼愁探讨,揭示土耳其国家、民族和个人的命运。 帕慕克的作品一直围绕着阐释和揭示土耳其人尴尬的文化身份这一主题而展开,作品不仅描绘了伊斯坦布的忧伤与呼愁,而且反映了文明之间的冲突和融合,形成了一种严肃的智性思考,处处洋溢着伊斯兰文化的底蕴。他的创作描述了土耳其这个充满异国情调的国家和历史文化,同时以小说的形式尖锐地指出了在全球文化交流日益频繁和本民族个体特征日益消融的当下,第三世界国家面临着文化的边缘化以及对自己文化身份的迷失与追寻,面临着每个国家和民族所谓的本土性和世界性问题。奥尔罕帕慕克 …… == 内容预览 == 在离因斯布鲁克不远的地方,有一座名叫安布拉斯的城堡。哈布斯堡王朝的达官贵人们将世界上所有稀奇古怪的东西都搬到这儿的一间厅室里。我就看见过好些根长长的杆子,这些长杆的一端飘动着许多上面写着农民法的仿羊皮布条。这些仿羊皮布条紧紧扎在长杆的一端,就像乡下农民穿的民族服装上的饰条飘带,或者像马尾鬃。布条一摆动,农民法的文字便混杂组合出成千上万个新词新句来,它的基础只不过是几十个字母而已。 当我站在这里,望着这间满是由偶然的文字拼凑重组的厅室里长杆上的飘带时,便明白了为什么当达达主义者们剪碎报纸,将这些碎纸片撒到一顶帽子里,然后再掏出来,非常偶然地排列组合成一种奇怪的文字时,他们是那样地激动。 当我写完《新生活》这本用深呼吸即一 …… <ref>[https://www.shutxt.com/waiguo/10846/ 下书网]</ref> ==參考文獻== {{reflist}} [[Category:文學類]]
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