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【[[慧根]]】是一个[[汉语词语]]，拼音是huì gēn。一指[[聪明]]的[[天资]]，二指[[佛教用语]]，为二十二根之一，五根之一，观达真理，称为慧；智慧具有照破一切、生出善法之能力，可成就一切[[功德]]，以至[[成道]]，故称[[慧根]]，多指能信入[[佛法]]的[[根机]]。  <ref>[https://baike.baidu.com/reference/6042736/e3561CSJvyjv5bEG6oRFKyISZAZGRadQ8cfP_7KRG_nIt0yxovB4N8jVMdJw5QtT1e3ZaPHLSkEWftofhCNWu2x2F0lFJElBRDJueXlI0puWnwekpnRpFJwXRIjxazodVFcIFo5FWJcX9VxoQFTz | ．百度汉语,引用日期2019-06-20] </ref>  
另有[[玉佛寺]]的创建人和首任住持慧根上人。该词来源于梵语prajn~a^-indriya，巴利语pan~n~indriya的翻译。
中文名 [[慧根]] 拼 音 huì gēn 注 音 ㄏㄨㄟˋ ㄍㄣ 释 义 一指聪明的天资，二指佛教用语 梵 语 prajn~a^-indriya 巴利语 pan~n~indriya
[[梵语]]prajn~a^-indriya，[[巴利语]]pan~n~indriya。为二十二根之一，五根之一。观达真理，称为慧；智慧具有照破一切、生出善法之能力，可成就一切功德，以至成道，故称慧根。大乘义章卷四（大四四·五五五下）：‘言信根者，于境决定，名之为信；信能生道，故名信根。（中略）言慧根者，于法观达，目之为慧，根同前释。’[[[杂阿含经卷二十六、俱舍论卷二]]]

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|<center>'''慧根'''<br><img
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==【示例】==
【[[玉佛]]是怎么来的呢？】
清光绪年间，号称“[[海天佛国]]”的[[普陀山]]上有一位德高望重的高僧[[慧根]]法师，他并不满足于山上古寺中坐而论道，也不是蜷伏于大佛菩萨旁频敲木鱼，安守陈规。这天，他对众僧说：“我想外出朝拜佛教名山，弘扬佛法，关爱众生。”并当众发心，许下六大愿：一报国恩、二报寺恩、三报师恩、四报佛恩、五报父母恩、六报众恩。慧根法师的心愿是一种[[承诺]]、一种[[行动]]、一种体验、一种投入、一种[[奉献]]。
[[法师]]择个吉日，告别众僧，踏上朝拜之路。一路上风尘仆仆，经历了千辛万苦。他到过[[五台山]]、[[峨眉山]]，又从西藏费了许多周折才到达缅甸。这里是[[佛国天地]]，[[佛教气氛]]很浓。从国王到臣民都很敬重僧侣，慧根也受到当地佛教界的热情接待。一天，慧根走在街上，见到商店、地摊等处许多洁白玉石，不少艺术品十分精良，慧根为之惊叹不已。“若把洁白无瑕的玉石雕刻成玉佛，那该多好呵！”慧根蓦然萌发了此愿。但是，他一打听，吓了一大跳，单单雕刻一尊玉佛就要上千两白银，慧根哪来这么多钱？这下为难了法师。[[天下无难事，只怕有心人]]。信仰是力量的源泉。慧根法师为[[雕刻玉佛]]，四处奔走募化，筹集银两。数个月下来，银两还远远不够数。正当他愁面苦脸无奈之际，真是老天有眼，慧根幸遇富商华侨陈君普，陈得知慧根在做一件功德无量的善事，他毫不犹豫地捐资白银2万余两，让慧根感激得两眼充满了泪花。资金筹足后，慧根法师还得当面求国王恩准开山取玉。因为以前缅甸从未有过外国人在他国家开山取玉的先例。国王听了慧根的请愿后，不胜惊讶地问：“你是中国和尚，为何千里迢迢来我国请玉佛？”“这叫缘，是[[佛缘]]。它能联结两国人民的心愿呀！”慧根的话，深深地打动了国王的心，当即他破例恩准慧根开山取玉。慧根请当地能工巧匠刻造了大小玉佛共5尊。光绪八年（1882年），慧根法师经历了这么多年的朝拜、化缘、弘扬佛法……他认为基本上完成了他出山许诺的六大愿。于是慧根法师满怀兴奋的心情，奉护玉佛回国了。途经上海，他准备乘船回到普陀山。不料遇到难题，当时他乘江天号轮船，因无法把又大又重的两尊玉佛带上船，急得慧根团团转。轮船没有起重设备，玉佛看来难以启程。这时，清政府洋务大臣盛宣怀的父亲和叔父便恳求说：“这是我们上海人有佛缘了，大法师啊，玉佛就留在上海供奉吧。让上海人瞻仰佛的法相，沐浴佛的法露吧！”慧根听了他俩一番肺腑之言后，觉得有道理，于是高兴地留下了一尊坐佛、一尊卧佛。玉佛是留下了，可当时没有现成寺院供奉，玉佛又风风雨雨经历了张华浜、江湾、淮安路三地的中转，最后第四次由盛宣怀亲属献出安远路11亩地基建寺院，玉佛总算有了供奉地，这就是如今的玉佛寺院。[[玉佛寺]]的[[玉佛]]，精美绝伦，[[举世无双]]。礼佛、瞻仰的人络绎不绝。当人们看到玉佛，想到慧根法师的功德，一种神圣超凡脱俗之感会油然而生。

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|<center>'''慧根'''<br><img
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==【参考资料】==



[[Category:830 中國文學總集]]