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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''年轻学佛是否会与生活社会发生抵触? '''<br><img src="https://image.16pic.com/00/20/94/16pic_2094241_s.jpg?imageView2/0/format/png " width="280"></center><small>[https://www.16pic.com/sucai/tupian_%E8%A7%82%E9%9F%B3%E4%BD%9B%E5%83%8F_0-0-0-0-0-0-0-0-0_124.html 圖片來自六图网]</small> |} '''年轻学佛是否会与生活社会发生抵触?'''就佛教来说,既有出世的层面,也有入世的层面,绝非消沉避世。它所注重的不仅是存亡大事,也包括对现实人生的改善。佛陀在《善生经》中,就对世人怎样处理家庭关系、怎样看待财富等问题作了非常具体的开示。假设我们年轻时就依教奉行,会少走许多弯路 == 原文 == 问:许多人认为,信奉只是为了[[寻觅]]死后的[[归宿]]。若年轻时就信奉佛教,难免与日子和作业发生抵触。不妨等老了再思考这个问题。 我们在年轻时一般会有许多志向和寻求,当他们将全部精力投入其间时,或许还知道不到信奉的意义。跟着人生经历的丰盛,对世俗日子的虚幻才会有深切体会。尤其是到“老来年月增作减”的时候,功利方位也罢,家庭作业也罢,与即将到来的去世比较,好像都显得不再重要。所以,我们在晚年更需要信奉的支撑,这也是信徒中老年人居多的主要原因。也因此有人认为,信奉只是老来的安慰,年轻时注重信奉还为时过早。 就佛教来说,既有出世的层面,也有入世的层面,绝非消沉避世。它所注重的不仅是存亡大事,也包括对现实人生的改善。佛陀在《善生经》中,就对世人怎样处理家庭关系、怎样看待财富等问题作了非常具体的开示。假设我们年轻时就依教奉行,会少走许多弯路。反之,若一生为愿望奔走劳累,且不论效果怎样,难免感染许多不良习气,老来想要改动也一般力不从心。一同,对信奉的实习也需在年富力强时进行。历代祖师大德多是在年轻时便初步修道,佛陀更是在三十五岁便已觉悟。同样是接受教育,在年轻时初步非常好,仍是到晚年初步非常好呢?<ref>[https://www.zhongfox.com/fo/detail_1118.html 年轻学佛是否会与生活社会发生抵触?]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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