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少年孙武的传说
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[[File:少年孙武的传说.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/G06/M00/CB/3F/p4YBAFqYlhSAIKWKAACpwc_hhJo695_s.jpg 原图链接][https://book.kongfz.com/281961/4260386216/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]]] 《'''少年孙武的传说'''》是一则民间故事。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/934aa27f9851d2d28?cota=3&kuai_so=1&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55 民间故事:木匠勇斗“红孩儿”],快咨讯</ref> ==正文== 公元前545年,齐都临淄。 早上,从北门出来几位军人装束的人,他们身披盔甲,骑着战马,出城门后,便飞快地向北奔驰。为首的是一位中年将军他叫孙书,还有一位青年将军叫孙凭,他们是父子,都是[[齐国]]的大将军。 他们来到[[黄河]]边上,孙书兴奋的说:“凭儿,过了黄河,就进入我们的乐安(现在的惠民县),就快到家了。”然后他对随从们说:“弟兄们,到家后再吃午饭,我要好好的犒赏大家。” 过了黄河,又马不停蹄,继续赶路。他们来到乐安孙家庄,在一个大门前停下来,孙凭仰起头看了看门上高悬的“孙府”门匾,高兴的说:“到家了,终于到家了。” 说完,他跳下马,摘掉头盔,大家也都跳下马来,这时,从院子里走出几位家丁,接过缰绳说:“老爷,少爷,你们可回来了。” 孙凭问:“夫人怎么样?” 家丁说:“恭喜老爷,少夫人又为孙家添了一位小将军。老夫人正等着你们呢。” 孙书说:“你去安排一下,好好的招待这些弟兄,吃过饭,让他们好好的休息休息。” 说完,带领大家急匆匆的向院子里走去。 随从被家人领着去吃饭,孙书父子来到堂屋。老夫人满脸笑容,正抱着孙子,看到他们父子二人进来,笑着说:“恭喜老爷,咱们孙家又添人口了,是个小子。” 孙书走上前,看了看孙子笑着说:“好,好,虎头虎脑,和他爸爸小时候一个样。孙子啊!快快长大,好继承和发扬我们孙家的将门武业,报效国家。” 孙凭从妈妈怀里接过儿子,抱着问:“孩子他母亲还好么?” 老妇人笑着说:“好,孩子顺头顺脑,你媳妇身体无碍,奶水也够孩子吃的。你去看看吧!” 孙凭听了,把孩子送还到母亲怀里,走出了房间,向妻子卧室走去。 孙书高兴的说:“这我们就放心了,夫人,我们还没吃午饭呢!” 夫人笑着说:“饭菜在锅里放着,我刚叫厨师温过,你们给孩子起个什么名字?” 孙书笑着说:“吃过饭再说,孩子么,让他父亲起名字吧!” 吃过饭,孙书和孙凭来到书房,孙书问:“凭儿,你给孩子起什么名字?” 孙凭沉思了一会儿说:“孙文,父亲,你看行不行,希望他将来做个文官,辅助大王。” 孙书笑了笑说:“不行不行,我们孙家,祖祖辈辈都是武官出身,再说,孙子他生逢乱世,靠文怎么能保卫国家,依我看,就叫孙武吧,这个武由“止”“戈”两字组成,能止戈才是武。古兵书上说‘武有七德’,即武力可以用来禁止强暴,消灭战争,保持强大,巩固功业,安定百姓,协和大众和丰富财物。” 孙凭听了高兴的说:“好,就叫孙武,我再给他起个字,叫“长卿”,你看怎么样?” 孙书听了高兴地说:“为父我身为齐大夫,你为齐卿。我们希望孙儿将来也能象我们一样,在朝中为官,成为国家栋梁,好,就叫孙武,字长卿。” 一年后,是孙武的周岁生日,孙书和孙凭给孩子买了许多生日礼物,提前一天回到了家里。看到小孙武能站起来踉踉跄跄的走路,心里都像吃了蜜一样甜。 中午,老妇人和少夫人把文房四宝,刀枪剑戟,锄链锨䦆,梳子粉脂,在书房里放了一地,孙书还特意放上了一卷兵书《太公兵法》,让孩子挑选。 小孙武站在书房里,慢慢的挪着步子,一下子摔倒了,坐在地上,伸出一双小手,等待着别人去扶他起来,少夫人刚要过去,孙书说:“不要扶他,让他自己站起来,小时候多摔跟头,长大了才不摔跟头。” 小孙武看到没有人扶他,自己慢慢慢地站起来,走到《太公兵法》跟前,蹲在地上,双手拿起了《太公兵法》书简,然后紧紧地抱在怀里。 孙书看了哈哈大笑:“好!孙子,将来一定有出息,能文能武,敢和管乐相比,哈哈哈哈……” 大家看了,也跟着大笑起来。 孙武六岁那年,老夫人聘请了教书先生在家教他读书, 孙武自幼聪慧睿智,机敏过人,勤奋好学,善于思考,富有创见,也许是自幼受到将门家庭的熏陶的缘故,而且特别尚武。每当祖父、父亲自朝中回到家里,孙武总缠着他们,给他讲故事。他特别喜欢听打仗的故事,而且百听不厌。 孙武长到8岁,被送进“庠序”(政府办的正规学校)接受系统的基础知识教育。在庠序里,他刻苦学习,不懂就问,除了系统的学习“五教”(是指五种伦理道德的教育,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。)、“六学”(是指六种基本科目的学习,即礼、乐、射、御、书、数。)外,课余时间,他最喜欢读兵书。孙家是一个祖祖辈辈都精通军事的贵族世家,家中收藏的兵书非常多,上自黄帝、夏、商、周,下到春秋早、中期有关战争的许多竹简,塞满了阁楼。《黄帝兵书》、《太公兵法》、《军志》、《军政》、《军礼》、《令典》、《周书》、《尚书兵纪》、《管子兵法》都有。孙武读书非常细心,不明白的地方,就记录下来,去请教老师,有时候祖父和父亲回家的时候,直接问祖父和父亲。 孙武为了继承祖业,他立志长大后和祖辈们那样,成为一名驰骋疆场指挥千军万马的大将军,因此除了学习,还苦练武功。有时候他和小伙伴们一起练武,一块玩军事游戏。指挥者每次都推选孙武。他排兵布阵,进攻撤退,擒拿格斗,都指挥的井井有条,俨然像个大将军。 那时候,各诸侯国之间,为了争夺霸主,战争不断。散兵游勇到处都是,他们四处抢掠,搅得各个村庄都不安宁。 孙武九岁那年,也就是齐景公十二年,孙武正在书房里读兵书,他的一位小伙伴气喘吁吁地跑进来说:“孙武,不好了,有十几个人,在我们村里抢东西,不给他们,他们就打人。” 孙武听了放下兵书,连忙站起来说:“走,看看去!” 刚走到门口,孙武停住了脚步。 那位小伙伴着急的说:“怎么,平时你威风凛凛,自称大将军,现在害怕了么?” 孙武摆了摆手说:“他们都是大人,年轻力壮,咱们村年轻力壮的都去参军,剩下的都是老弱残疾,我们这样去和他们拼斗,我们会吃亏的。我看这样,你赶快去招呼伙伴,让他们三五个人一伙,引那些散兵分散开,我们几个人围着他一个人,我们一定会胜利。我拿上绳子,随后就到。” 小伙伴答应一声,跑了出去,孙武拿上了几条绳子,也跑了出去。 在孙武的指挥下,十几个散兵很快被孩子们打翻在地,捆绑了起来。 老妇人和少夫人听说后,害怕孙武他们吃亏,也带领家人,急急忙忙赶来。 她们来到后,看到那些散兵已经都被捆了起来,这才放了心。 那些散兵被捆绑着,跪在台阶下,身后站着那些孩子,小孙武站在一家大门的台阶上,双手掐腰大声训话:“你们这些人,不是打了败仗,就是开小差逃跑。看你们年富力壮,靠自己的双手,很能够挣碗饭吃,为什么干这些土匪的事呢,你们家里也有父母兄弟姐妹,如果遇到此类事情,他们会怎么样呢?如果我送你们去官府,一定会治你们的罪,只要你们改邪归正,做一个良民百姓,我就不会送你们去官府。” 那些捆着的散兵,不停地磕头:“谢谢小将军,我们再也不敢了,请放了我们吧。” 一个散兵看了看孙武说:“我们也不想这么做,可是没有办法,我们要回家,一没有吃的,二没有盘费,我家里还有八十岁的老母亲呢,无奈出此下策。” 孙武听了,思索了一下说:“只要你们从今往后,改邪归正,盘费么——我回家和奶奶母亲商量商量,发给你们。” 那些散兵不住的磕头:“谢谢小将军,谢谢小将军。” [[孙武]]看了看说:“我不是小将军,我是大将军。” “谢谢大将军,谢谢大将军。” “不用商量了,孩子,你做得对,我已经叫家人回家拿银子和干粮去了,一会儿就回来。”老妇人来到了孙武跟前,后面跟着母亲和仆人。 一会儿,一位仆人拿来[[银子]]和干粮,孙武叫伙伴们给大家松绑后,都分发给那些散兵游勇,大家千恩万谢的走上了回家的路。 后来,孙武写了兵法十三篇,在好友伍子胥的推荐下,拜见了吴王阖闾,吴王封孙武为大将军,从此孙武南征北战,为吴国立下了赫赫战功,被后人称为“兵圣。” ==民间故事== 民间故事是民间文学中的重要题材之一。从广义上讲,民间故事<ref>[https://www.sohu.com/a/431610218_772230 中国经典民间故事],搜狐,2020-11-13</ref>就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称, 主要有:神话传说、公案故事、生活故事绝大部分中国老百姓都是不识字的,但是他们对才子佳人有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中更是流传着许许多多这类故事。 ==视频== ===<center> 少年孙武的传说 相关视频</center>=== <center>撒贝宁“穿越”2500年与孙武论兵法</center> <center>{{#iDisplay:y3267r5qj5c|560|390|qq}}</center> <center>苑利:非遗民间文学分类下</center> <center>{{#iDisplay:w32009oqfgv|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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