檢視外婆家的祠堂与墓林(孔俊霞) 的原始碼

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|<center>'''外婆家的祠堂与墓林'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/13881859/pexels-photo-13881859.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《外婆家的祠堂与墓林》'''是[[中国]]当代作家孔俊霞写的散文。

==作品欣赏==

===外婆家的祠堂与墓林=== 

“摇啊摇，摇到外婆桥……外婆送我大年糕。”

我外婆家姓乔，所在村乃几千人的大庄子。据外祖父（姥爷）讲，[[明朝]]万历年间，由始祖乔荣自山西洪洞县迁居于此。我猜想：乔荣和山西《乔家大院》的乔家当同属一脉——想必当年乔荣家也不是达官贵族，不然怎能忍痛离开老鸹窝大槐树的故乡热土，背井离乡来山东定陶充当迁民？

树挪死，人挪活。乔家在定陶找到了发家兴业的沃壤与良机，繁衍生息，创造了辉煌的全盛时期：满门朱贵，人丁爆棚。

有《县志》为证：明嘉靖二年（公元1523年），乔家三世祖乔迁高中一榜进士，钦命出任郾城知县（今河南偃县，是宋朝岳飞大破金兀术连环马的[[地方]]）。因为治理有功，乔迁后来调任洛阳知县。虽是平调，洛阳可是九朝古都，名声、影响都要高得多，显然倍受重用。当时，洛阳治安[[条件]]很差，匪寇为患，街霸乡痞猖獗。乔迁对那些[[危害]]百姓，为非作歹的害群之马，果敢明断，依法严惩，治安状况[[明显]]好转，乔迁也深得百姓拥戴。因政绩卓然，乔迁擢升广德（今安徽）知州。后来，家父病丧，按明律丁忧守制三年。守孝期满除服，补石州知州（今山西离石）。

当时的石州，也是一个烂摊子。州中的皇亲宗室，每年禄米到来，你争我夺，文交武斗，造成很多血案。新旧累积，难以清理。乔老爷上任后，出入详审，以改旧章，制定合理的分配方案，事情才得到平息。同时还拟定治理黄河，弭盗治安等事宜，得到[[朝廷]]的[[赏识]]，擢升户部员外郎，后迁升郎中，成了朝廷重臣。他的几个儿子也全部科举入仕，满家官袍冠带，门庭兴旺。

乔老爷性情秉直，不擅媚上求荣，在朝中受权贵严嵩排挤。看难再高升，就拖箕上书，卸任归田了。

回乡后，乔老爷相继听到噩耗：同僚好友郭尚书、马御史等，相继受到严嵩的迫害，下场很惨，令他唏嘘不已。

乔老爷的子侄很多，后代繁盛。他谆谆告诫后代：“置田莫占便宜，子孙后代多种几年；置宅莫占便宜，子孙后代多住几年。”回到故乡，乔老爷不改初衷，一直亲民睦民，不忘为家乡贡献余热。他倡议编撰《定陶县志》，深得文人志士的支持。

嘉靖43年，（公元1564年）当时定陶知县唐桐聘请他为主纂，他慨然应允。他率一帮文人志士，通宵达旦，穷思极虑。经过一年的广集资料，分其条目，殚厥心力，于嘉靖44年八月编纂成书。这是定陶的第一部县志，为后人留下了很多宝贵的文献资料。

“志苟成，死瞑目。”编纂完县志，乔老爷瞑目长辞，享年82岁。乔氏子孙为纪念他，筹资修建了乔家祠堂，供后人瞻仰、祭祀。

乔家祠堂就建在乔老爷当年读书的地方。方方正正的院落，朝南的门楼，悬挂 “乔公祠”的牌匾。拾级进入大门，可见砖木结构的正殿，宽大的走廊，红漆合抱的廊柱，雅致的雕窗。高耸的屋顶叠脊，狮龙虎麒麟等各种陶兽排列其上。

正殿前是一个平台，是举行祭祀大典的祭坛。每逢[[春节]]，都要举办盛大的祭祀[[活动]]：大殿里摆上各代祖宗牌位，更将乔迁的大幅影像挂在大殿正中。乔老爷头戴乌纱，身穿朝服，腰系玉带，疏眉朗目，三缕胡须飘胸，端的睿智华贵，仪表堂堂。旁边站着他的杜姓侍奉官，也是眉清目秀，聪明伶俐。

供案上纸烛燃烧，香烟缭绕，各色贡品卓然。乔氏后人在族长的率领下，三叩九拜，无比的隆重、虔诚。

建国后，在祠堂里设立完全[[小学]]。大殿作[[办公室]]，平台作[[舞台]]，宽大的庭院就成了学生理想的活动场所。四邻八村的后生子弟在这儿接受现代[[文明]]的熏陶。也许沾了乔老爷久盛不衰的灵气，该校升学率高远近闻名，的确培养了不少人才。

现在，乔家[[祠堂]]已不复存在 ——那场浩劫中，它被列入“四旧”的黑名单。乔氏不乏激进儿孙，大义灭亲，遂将大殿拆除，祖先的影像和牌位焚之一炬。倒是那烧制精良的古砖，用之打了几眼“扒坑井”。

乔老爷宽厚，最后的“余热”仍不忘恩泽[[后代]]——这是后话。

人生在世，有荣辱盛衰；人死后，也分三六九等：皇帝的坟墓曰陵，圣人的坟墓曰林，诸侯的坟墓曰冢，平民百姓的坟墓就成为坟或者墓了。而本地的风俗，为抬高祖先的地位，一律称为墓林了。

乔氏后人以祖宗为荣，[[自然]]建墓立碑，以志[[纪念]]。

乔家墓林在村子西北2华里处。整个林地很大，占地数亩。苍松翠柏，郁郁葱葱，墓群间耸立着几座高大的石碑。居中的乔荣老爷的坟墓最高大，石碑最雄伟，还专门建立了碑楼。石碑下有硕大的乌龟，几百年任劳任怨、忍辱负重着。神道两旁排列着翁仲（石人）、石马、石羊。有一匹马断了一腿，传说是夜里跑到黄河故道啃麦苗子，被人打折的。此言自不可信，徒添神话色彩而已。

活人怕露富，死人也怕。乔老爷身居高位，俸银甚巨，几十年积攒的家产何止千万？陪葬品一定非常丰厚，金银财宝，文物古玩，哪一件不价值连城？那诺大的坟丘下一定掩埋着巨大的财富！别说无孔不入的盗墓者，就连乔氏后人也按耐不住，终于借破四旧之名，掘开了祖先的坟墓。

世间的事儿就是这样，期望越高，失望就越大。当后生们抛开祖宗的陵墓，除了厚重的棺材和祖先的骨骸外，只有几件寻常的陶器，什么宝物也没找到。聚集在墓林周围的乔氏上千人，都诧异莫名：怎能没有金银财宝?这座墓是假的吧？一定被盗墓者早就偷挖了！


乔家的子孙越来越多，老墓林早葬不下了，就不断开辟新的墓地。外公家这一支当初开辟墓林时，曾重金请来南方的风水先生。他反复勘察后惊呼：“哎吆妈呀，老墓林西南有一龙穴，不得了了，以后你家族要出真龙天子的！”族人大喜过望，稍一冷静便明白：风水先生耍刁，想多捞几个“勘察费”，牛皮吹得忒没谱了。族人宁可信其有，不可信其无，总算有了飘渺的希望。反正外祖父这一支，以前从没有先人荣登皇榜，现在也没有后生混得一官半职。

于是，外祖父这一大支后人的墓林选在“龙穴宝地”。族人盼了一代又一代，失望了一年又一年。据说，那风水先生的后人还亲自来此地验证。他的家传深厚纯正，风水方面的道行深得先祖的真传。一听乔氏族人说出实况，他嘴张得吞下鸡蛋：不会吧？凭他前辈的道行造诣，岂能能看走眼？他又亲自勘查一遍，更是坚持前辈的论断。族人纷纷讽刺埋怨，风水后生的一声不吭，逡巡在墓林四周找原因。“有本王我端坐在金銮宝殿，龙目扫一遍文武百官。”

突然传来了山东梆子的苍凉唱腔。虽然缺了门牙的口有些漏气，却仍然有板有眼，地地道道的专业水准。

风水先生的后人一下子从地上跳起来：“他是你们本族的人吧？”乔氏族人如实告诉风水先生：这人艺名“四丑”，原是地区梆子剧团的著名[[演员]]。

“四丑”自幼从艺，一生扮演的[[角色]]无数：《荆轲》中秦王嬴正、《长生殿》中的唐王李世民，宋高祖赵匡胤、明高祖朱元璋……哪朝皇帝他没有扮演过？

风水先生的后人忽如醍醐灌顶，恍然道：“原因终于找到了，不是先辈看走了眼，而是这老位爷子独占了龙穴的风水红利！”

我每次听外祖父讲完，总是释然一笑。耳旁又想起儿歌：摇啊摇，摇到外婆桥。

外婆家不仅有年糕，还的还有讲不完的故事……<ref>[http://www.360doc.com/userhome/79734495 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

孔俊霞，青年女作家,[[山东]]菏泽市定陶区仿山镇中学教师。

==参考资料== 

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]