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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/2764726/e745af4d90283171_s.jpg width="230"></center> <small>[https://book.kongfz.com/4211/4400386289/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} 《'''基督宗教的現代化人觀'''》,副標題:人,作者: 尤根.莫特曼 (Jürgen Moltmann),譯者: 鄭玉英,出版社: 南與北出版社。 ==內容簡介== 「人」是甚麼?針對這個問題,今天可以從[[社會學]]、心理學、各類世界觀以及神學獲得許多的答案。 在本書中,當代最著名的德國神學家莫特曼闡明了各種人的圖像,並藉由這些圖像回溯到他自己的神學論述中:他從基督宗教的信仰解釋人性與人道精神,並且對於各種為了神化個人,而將人類圖像絕對化的思想提出批判。 因此,莫特曼認為,[[基督]]宗教對於人的觀點就是以「被釘十字架的基督」為指標:「在各種違背上帝旨意的非人性化處境中,那位被釘十字架的基督所體現出的新的人性,展現出完全符合上帝形像的人。」 ==作者簡介== 作者 尤根‧莫特曼 (Jürgen Moltmann) [[德國]]當代影響力最大的神學家之一,出生於1926年,自1967年到1994年擔任德國杜賓根大學(Universität Tübingen)神學院的系統神學教授,各類國際聞名的神學著作等身,對近代神學研究貢獻卓著。 ===神學家=== [[神學家]]<ref>[https://www.d1xz.net/wenhua/zongjiao/art137609.aspx 神學家是什麼意思?宗教中的科學家?],第一星座網,2016-05-13</ref>指稱所有對神這個主題展開的研究或學說的專家。在基督教<ref>[https://www.chinanews.com.cn/cul/2010/10-29/2622752.shtml 基督教的主要聖禮和節日],中國新聞網,2010-10-29</ref>於羅馬獲得勝利以後,神學一詞多被用以指稱基督教信仰觀的諸多理論。 ==目錄== 前言 Ⅰ人是什麽?我們是誰? 什麽情況下我才是我自己? 這個問題源自人與[[動物]]的比較 這個問題源自人與其他人的比較 這個問題源自人與神的比較 Ecce Homo! 瞧,這個人! Ⅱ[[工業社會]]的人本主義 騎虎難下 「工業社會的幽靈」以及追求「整全的生命」 和平的永恒國度 世界末日的避難處 社會浪漫主義 內在的移民 [[烏托邦]]意識 Ⅲ人性與實驗 完全的人這個烏托邦 右派的革命 理想的人之法則 對話的生活 《沒有特徵的人》的諷刺性 一顆冒險的心 Ⅳ人與人子 [[上帝]]是人的批評 創造的上帝和自由的人 地上的國度與人子的國度 被釘十字架的人子 在和好中生活 在希望中生活 ==參考文獻== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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