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[[File:四御.png|350px|缩略图|右|<big>四御</big>[https://pic.wenwen.soso.com/pqpic/wenwenpic/0/20190919162027-682189074_png_531_419_445419/0 原图链接][https://wenwen.sogou.com/z/q703952822.htm 来自 搜狗 的图片]]]

'''四御'''是[[道教]]天界中辅佐三清道祖的四位圣尊，又称“四辅”，位居三清之下。三清象征自然无为、创生[[宇宙]]万物，四御则代表有为运作统率天地的神祇。

道教早期说法为三清六御，分别为髙天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹髙上帝，东极妙岩宫青华大帝[[太乙]]救苦天尊，南极长生大帝玉清真王，西方太极勾陈天皇上帝，北极中天紫微大帝，承天效法后土皇地祇。四御神祇分别为：[[玉皇大帝|昊天至尊玉皇上帝]]、[[中天紫微北极大帝]]、[[天皇大帝|勾陈上宫天皇大帝]]、承天效法后土皇地祇，此为宋代以前早期信仰中的四御大帝<ref>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/24803220 辅佐“三清”的四位尊神——“四御”]，知乎</ref>。

宋代以后玉皇上帝[[信仰]]有所上升，因此道书多将玉皇上帝自四御提升出去，四御改为中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝（或称太极天皇大帝）、东极青华大帝（化为太乙救苦天尊）。至现代，四御又恢复为宋代以前说法。

四御少有主祀的庙宇，大多出现于道观，或作为玉皇上帝之陪祀神。不过分别开时，天皇大帝、紫微大帝常作为[[斗姥元君]]之配祀神，后土神则另有地坛、后土庙、地母庙等祭祀场所。

==简介==

在比较著名的道教宫观中，主要大殿除三清殿、玉皇阁外，还建有专门供奉四御的四御殿，四御神像头戴冕旒，身着朝服，雍容华贵，为人间[[帝王]]形象。三清、四御作为道教尊神群体，常被合称。

此外，道教还有“六御”之说。他们为：统御万天的玉皇大帝、统御万神的勾陈大帝、统御万星的[[紫微大帝]]、统御万灵的青华大帝（又称太乙救苦天尊）、统御万类（[[雷]]）的长生大帝、统御万地的后土皇地祇。这种说法源于中国古代“六合”观念，所谓“六合”，指宇宙的巨大[[空间]]，即上、下、四方（东、西、南、北）。

[[南宋]]刘用光《无上黄箓大斋立成仪》对此的排列顺序为：玉清上帝、上清上帝、太清上帝、昊天至尊玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊（即青华大帝）、南极长生大帝、后土皇地祇。

前三尊为三清，后六尊则构成了上（玉皇）、下（后土）、四方的“六合”布局。道教称之为“昊天六御宸尊”，加上三清，合为“九皇御号”。后来，为了符台道经四辅（太清、太平、太玄、正一）的分类。

==相关殿堂==

安阳长春观<ref>[http://www.wuwo.org/msgg/2304.html 安阳长春观]，道教网，2014-11-25</ref>四御殿，是[[安阳]]长春观主体建筑之一，该殿位于长春观玉皇殿北侧，殿宇系悬山顶建筑，[[琉璃瓦]]覆顶。该楼阁从清顺治初年破土动工，到[[康熙]]33年竣工，历时五十余载，道人汪守戒、李太光、魏清山师徒三人耗费大量的心血，才建成了该楼阁。楼阁三面临山，东是一望无际的山川、村庄、树木，名曰紫气东来。

殿内供奉紫微北极大帝、勾陈天皇大帝、后土皇地祗、南极长生大帝，四御是统率天地万神者，此外，四御还协助玉皇执掌天道。

==六御==

道教还有六御之说。《道门科范大全集》六御宸尊：昊天至尊玉皇上帝，勾陈星宫天皇大帝，中天星主紫微大帝，承天效法后土皇地祇，[[南极长生大帝|神霄真王长生大帝]]，东极青玄上帝。

==视频==
===<center> 四御 相关视频</center>===
<center>他是封神榜第一位牺牲者，死后被封道教四御，地位仅次于玉皇大帝</center>
<center>{{#iDisplay:b0615uhujld|560|390|qq}}</center>

<center>西游记中，身为三清的太上老君，为何要向四御之一的玉帝行礼称臣？</center>
<center>{{#iDisplay:j3074t06dex|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:230 道教總論]]