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吾十有五而志于学
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #008080" align= center| '''<big>吾十有五而志于学</big> ''' |- | [[File:吾十有五而志于学.jpg|缩略图|居中|[https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fimg.51wendang.com%2Fpic%2Fd1215509e1db7c2926a922fd%2F1-810-jpg_6-1080-0-0-1080.jpg&refer=http%3A%2F%2Fimg.51wendang.com&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=jpeg?sec=1641201847&t=91ef8492eec110a74d4a63b2d1593237 原图链接][https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E5%90%BE%E5%8D%81%E6%9C%89%E4%BA%94%E8%80%8C%E5%BF%97%E4%BA%8E%E5%AD%A6&step_word=&hs=0&pn=0&spn=0&di=106700&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=2939825649%2C1909291228&os=1853949938%2C1434873297&simid=3408645556%2C178116591&adpicid=0&lpn=0&ln=1165&fr=&fmq=1638609843102_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined©right=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=https%3A%2F%2Fgimg2.baidu.com%2Fimage_search%2Fsrc%3Dhttp%3A%2F%2Fimg.51wendang.com%2Fpic%2Fd1215509e1db7c2926a922fd%2F1-810-jpg_6-1080-0-0-1080.jpg%26refer%3Dhttp%3A%2F%2Fimg.51wendang.com%26app%3D2002%26size%3Df9999%2C10000%26q%3Da80%26n%3D0%26g%3D0n%26fmt%3Djpeg%3Fsec%3D1641201847%26t%3D91ef8492eec110a74d4a63b2d1593237&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fc8ojg1wg2_z%26e3Bv54_z2C%24qbabaAzdH3F15vAzdH3F18d8ccalj81k0vdldmwlddu1&gsm=1&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&nojc=undefined 来自 百度 的图片]]] |- | style="background: #008080" align= center| |- | align= light| |} 出自《[[论语]]·为政》。 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)人教版七上 中文名子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” '''作者''':[[孔子]] '''出自''':《[[论语]]·为政》 =='''词解'''== '''有''':通“又”。 '''立''':指立身行事。做事合乎礼法。 '''译文''' 孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁能够有所成就,四十岁遇到事情不再感到[[困惑]],五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”《为政》。 孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,[[思想境界]]逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是[[主观意识]]和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。 =='''注释'''== 1.十有(yòu)五:十五岁。有,通“又”,连接整数和零数。 2.立:指立身行事。做事合乎[[礼法]]。 3.惑:迷惑,疑惑 4.天命:上天的[[意旨]],指自然的[[规律]]、[[法则]] 5.耳顺:听到别人的话,就能深刻理解其中的意思 6.不逾(yú)矩(jǔ):不超出规矩、法度。 7.而:表修饰。 8.逾:越过,超过。 9.矩:规矩,规范。 10.天命:孔子不是宿命论者,但也讲天命。 11.耳顺:这两个字很难讲,姑且作‘如此’来讲。 12.子:抑或有可能同表中国景教(天主基督教- 人子 之意) 13.词解-有:通“又”。或原来是世代交替之意 14.朋,古意:[[志同道合]]的人 今意:朋友 =='''论语 为政'''== 《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及[[孔子]]“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人和他的弟子的学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴和如何做人的进一步阐述。<ref>[https://www.doc88.com/p-6485938469170.html 论语十二则],道客巴巴,引用日期2014-04-26</ref> ==参考文献== {{reflist}} [[Category:820 中國文學總論]]
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