檢視吐蕃三法王的原始碼

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| style="background: #008080" align= center|  '''<big>吐蕃三法王</big> '''
 
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[[File:3b88dbf6665ed578.jpg|缩略图|居中|[https://pic.sogou.com/pics?ie=utf8&p=40230504&interV=kKIOkrELjboLmLkEk7cTkKIMkbELjbgQmLkElbcTkKILmrELjb8TkKIKmrELjbkImUHpGz2IOzXejb0Ew%20dByOsG0OV%2FzPsGwOVFmTbxFE4ElKJ6wu981qR7zOMTLlDpFEPQjb0E0vcGwOVF_1773815103&query=%E5%90%90%E8%95%83%E4%B8%89%E6%B3%95%E7%8E%8B 原图链接][https://i03piccdn.sogoucdn.com/3b88dbf6665ed578来自 搜狗 的图片]]]
 
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=='''吐蕃三法王'''== 

吐蕃三法王又称祖孙三法王
祖孙三法王，[[吐蕃时期]]对[[佛教]]有重大贡献的三位[[赞普]]，指松赞干布、墀松德赞、墀祖德赞。
'''法王称号'''
“法王”有时是佛教徒给予对佛教有重大贡献的国君或大臣的美称。

=='''简介'''==

赤松德赞（威利：Khri-sRong lDe-bTsan，藏语拼音：Chisong Dêzain，THDL：Trisong Detsen，742－797），又译墀松德赞，《新唐书》作“挲悉笼腊赞”。
按照藏族的传统说法，他是吐蕃王朝第37任赞普，755年至797年在位。
在他任内，吐蕃国势达到鼎盛。
他也为藏传佛教的弘扬起着极为重要的作用，
与松赞干布、赤祖德赞被后世尊为“吐蕃三法王”。

吐蕃三法王在西藏历史上发挥过重大的作用，如松赞干布不仅在政治上取得优越的成绩，在文化上的贡献也是很大的。
尤其是在对佛教的态度上，促进了吐蕃政治、经济、文化的全面发展，确立了吐蕃的政治、军事、经济及法律等制度，并且从唐朝和天竺引入佛教。
可以说佛教传播的奠基人。

赤松德赞在兴佛过程中采取了许多具有历史意义的措施，当时西藏地区原始的笨教，松赞引入佛教后，佛教本土笨教不能融合，进行激烈的斗争，赤松排除反佛势力并迎请显密大师，并且修建桑耶寺，剃度藏僧，最主要的是取缔苯教，在政治上树立佛教的主体地位，培养人才，翻译佛经，并且进行官方的传播，同时.给佛寺经济支持，这些举措大大加强了佛教的发展。
由于赤松德赞对藏传佛教的弘扬作出了十分巨大的贡献，与松赞干布、赤祖德赞被后世尊为“吐蕃三法王”。
赤松德赞与他的两位师父寂护和莲花生，三人并称为“师君三尊”，备受藏传佛教信众的尊崇。
藏族的佛教史学家们对赤松德赞弘扬佛教赞赏有加，后被意为大论师阿里班禅。
 
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==参考文献==
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[[Category:228 佛教史地]]