檢視久吉苗寨的原始碼

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| style="background: #E6E8FA" align= center|  '''<big>久吉苗寨</big> '''
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| [[File:久吉苗寨.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]
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中文名称；久吉苗寨

地理位置；剑河县久仰乡
 
人口；2678余人

户数；637户
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'''久吉苗寨'''位于[[贵州]]省[[黔东南]]苗族侗族自治州[[剑河县]]久仰乡，寨前溪谷幽深，寨后梯田层层，山峦起伏，原始森林密布，至今保存着较为完好的原始自然生态和传统的苗族文化，流传于久吉苗寨及周边地区的苗族神话叙事歌《[[仰阿莎]]》、《[[苗族多声情歌]]》2008年被公布为第二批国家级非物质文化遗产项目，苗族曲艺《[[嘎百福]]》2007年被公布为贵州省第二批省级非物质文化遗产项目。2006年，久吉苗寨入选《[[中国世界文化遗产预备名单]]》。 2014年12月12日15时40许，大火让已有200年历史的久吉苗寨严重焚毁，大部分特色民居化为废墟。

==村情历史==

久吉苗寨是[[剑河县]]最大的苗族村寨之一，也是剑河县苗族[[传统文化]]留存保护较为完整的村落。<ref>[https://www.sohu.com/a/208206815_226858  隐匿在人间的仙境——久吉苗寨] ， 搜狐 2017-12-03 </ref>

久吉苗寨分为久吉一村和久吉二村两个行政村，久吉大寨、对门寨、万故相寨、仰一阿寨四个自然寨首尾相连，合称久吉苗寨，位于黔东南州剑河县久仰乡西南面，坐落于两山的半山腰上，中间有一条小溪，四周群山环绕，绿树成荫，有30个村民小组、637户、2678余人、田1025亩、土64亩，人均收入1800元。

历史印记

早在清朝前期，[[邰氏]]家族开始迁居于久吉大寨，至今已有近600多年历史，接着[[李氏]]家族又迁居于久吉大寨，至今已有近400多年历史，最后[[余氏]]家族迁居于此，至今已有近200多年历史。全村只有邰姓、李姓、余姓三大家族，皆为苗族，相互通婚。

==民族节日==

===节日传说===

牯藏节的传说

传说一

这种古老的[[祭祖礼仪]]在苗族的创世歌里有所记录，因为苗族只有语言没有文字，再加上苗族人能歌善舞，所以歌便成了苗人最好的记录方式。歌词叙述说枫树是万物的生命树，这生命树在上古被女神妞香砍倒后，树根变成[[泥鳅]]，树干变成铜鼓，树枝变做[[鹊鸽]]，树心里生出了[[蝴蝶]]，蝴蝶生下了十二个蛋，成为十二个蛋的妈妈。蝴蝶妈妈孵蛋三年，孵化了十一个，包括[[雷公]]、鬼神、[[龙蛇]]、虎豹、[[豺狼]]、拥耶(最早的男人)、[[妮耶]](最早的女人)等人、鬼、神、兽。但剩下的一个蛋经过三年的孵化后依然是一个蛋。蝴蝶妈妈只好请暴风帮忙，暴风把蛋刮下山崖，蛋壳破裂，钻出一头小牛。小牛怨恨蝴蝶妈妈没有亲自孵下它，把蝴蝶妈妈气死。拥耶、妮耶用牛耕地种田，但就是从未有过好收成。鬼神告诉拥耶、妮耶:因为大牯牛气死了蝴蝶妈妈，所以才不叫牛耕地的田园长出好庄稼。只有把大牯牛杀掉，祭拜蝴蝶妈妈才能求得庄稼的丰收。拥耶、妮耶宰牛祭拜蝴蝶妈妈，立刻迎来大丰收。这是"牯藏节"由来的一种传说。

传说二

远古的苗家有两姐妹，美丽善良、勤劳聪慧，姐姐叫'[[贲]]'(苗语:花)，妹妹叫'[[鲠]]'(苗语:虫)。一天姐妹俩上山砍柴，被两只[[老虎]]盯上，于是虎幻化成两个青年人，将姐妹俩骗至大山里吃掉。 全寨人痛不欲生，她们的父亲和哥哥设计谋将老虎捉住并砍死，同时关闭寨门，杀一头小牯牛祭奠死去的两姐妹之后，请人们吃牛肉，告诫大家不要再上当受骗。这就是牯藏节的传说。

===久吉节日===

久吉苗寨的吃牯脏(牯脏节)每十三年举行一次，活动规模宏大，历时三年，具有浓厚的苗族宗教文化神秘色彩。

久吉的节日很多，除了苗族传统的"[[二月二]]"、"[[姐妹节]]"、"[[六月六]]"、"[[十月节]]"、"阳历节"等重要节日外，还有自己特有的节日-过卯，即每年的栽秧结束后每隔13天过一次卯节，其节日的隆重程度不亚于过春节。每逢过卯时，家家户户做糯米粑、杀猪宰羊、还放牛打架、唱苗歌、踩芦笙、家人亲戚朋友聚在一起吃饭，很热闹，其气氛就像过春节一样。

==民风民俗==

久吉人很好客。如果你交一好友在久吉，有一天你去到久吉了，那么你好友的族人、亲戚朋友就会各自拿着自家的酒和佳肴来向你敬酒、劝菜，很热情很好客。久吉人很讲礼仪。每逢有喜事或有宾客到来时，村里的姑娘及妇女们就会拿着牛角酒到路上站成队列迎接客人，但如果你是客人接了牛角酒就必须得喝，不喝则不敬，他们就认为你看不起苗家。久吉人最忌偷盗。在久吉这个地方到处是夜不挂锁的户外粮仓，猪牛和粮食可以随便放在坡上的猪牛圈或粮仓里，十天半月不去看也没有人去偷，因此到了久吉你的东西可以随便放在哪家百姓家中也不用担心。

[[File:久吉苗寨1.jpg|缩略图|右|300px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

==土特产品==

久吉的特产很多，其中最为出名的有[[香猪]]、朝天椒、[[黑糯米]]、泡烧酒、[[欧畜菜]]、钩藤及各种野菜。长期以来，久吉群众在这片土地上默默地守护和传承着自己的农耕文化，过着与世无争的桃源生活，村寨内独具特色的建筑格局和自然生态至今保存完好，木制结构的房屋比例几乎是100%，村内外禾架林立，到处是夜不挂锁的户外粮仓，村寨周围有无数的参天古树，远处是茂密的山林，寨脚溪流淙淙，丰富多彩的民族民间文化、古朴的民风民俗在这里依然留存，这里是一片净土，是人类返璞归真的文化胜地，2008年被黔东南州人民政府列为100名州级民族文化村寨，2010年8月被国家提名为世界文化遗产保护村寨。

==建筑特色==

久吉最具特色还看它的建筑。久吉的建筑有三大特色:第一个特色是房子皆为苗家特色木房，一到三层，有窗、有栏、有阳台、内有一对牛角置正堂中作装饰，上住人，下放物;第二个特色是家家户户盖青一色的木皮，猪牛圈盖木皮、粮仓盖木皮、凉亭小卖部盖木皮，颜色一体，使整个村寨呈现一种原始状态，原生态就从这里体现;第三个特色是久吉的粮仓布置得很规范，基本呈一条线型，而且粮仓的结构都是两层三间，旁有一小木梯，形状大小保持一致，排列整齐，具有很高的艺术价值和观赏价值。也正是因为这三大特色，所以久吉于2010年8月被国家提名为世界[[文化遗产]]保护村寨。<ref>[https://www.sohu.com/a/322361481_120094281  神秘黔东南不得不去的原始苗寨合集] ， 搜狐 2019-06-22  </ref>

房屋建筑依山而建，梯次鳞比，具有典型的苗族建筑布局风格，房屋多为木质结构的"[[吊脚楼]]"或"[[吊脚半边楼]]"，房屋建筑与山形浑然一体，其锥体与螺旋状布局或收或弧，独具特色，代表性传统民居18栋、[[风雨桥6座]]、凉亭5座、[[粮仓群3处]]、禾架建筑群1处、[[斗牛场1个]]、芦笙坪1个、[[藏牯洞1个]]，村寨周围有无数的参天古树。久吉苗寨是剑河县苗族传统文化留存和保护最为完整的村落。

==苗寨被毁经过==

发生火灾，苗寨被毁

2014年12月12日15时40许，大火让已有200年历史的久吉苗寨严重焚毁，大部分特色民居化为废墟。"我发现起火时，火势已经蔓延开来，山腰中间的火苗借助风势蹿起来，几乎和山顶的大树一样高。"描述起这场大火，久吉苗寨的村民[[邰靖江]]心有余悸。一场突如其来的大火，将原本古树环抱的美丽苗寨烧得"面目全非"，即便是火灾过后24小时，寨子里东、西、南三面仍有浓烟冒出。火灾造成60余栋民房被烧毁，176户619人受灾。<ref>[http://news.sohu.com/20141213/n406919508.shtml  贵州剑河县久吉苗寨发生火灾 致176户619人受灾] ， 搜狐 2014-12-13 </ref>

"黔东南州农村每年都会发生村寨失火事故，防火形势非常严峻。今年1月，镇远县报京侗寨几乎被全部烧毁。报京侗寨是我国保存最完整的侗族村寨之一，大火让百年积淀毁于一旦，令人非常痛惜。"贵州省原生态民族文化研究中心主任[[吴平]]在接受本报记者采访时表示，很多像久吉苗寨、报京侗寨这样的古村都毁于火灾。以剑河县为例，2009年，观么乡新合村发生火灾，两个小时就烧毁了上百户民居。2007年和2008年，磻溪乡团结村和南寨乡展莱村分别发生火灾。

"不耐火是多数古城、古寨共同存在的第一大安全隐患，以黔东南地区为例，村寨都是木质结构，耐火等级低，苗、侗等少数民族大多聚族而居，村寨依山而建，鳞次栉比，一旦起火就是'火烧连营'，火势极易蔓延。"[[贵州]]省原生态民族文化研究中心研究员[[曾祥慧]]说，电路老化是第二大消防安全隐患。据她介绍，古城、古寨村民乱拉乱接电线的情况非常严重，且普遍存在电线老化现象。很多村民防火意识薄弱，图便宜买质量较差的电线，这种电线保险丝大多用铜线和铁丝代替，起不到保险作用。

此外，聚居生活用火方式落后和消防水源天然缺乏也是古城、古寨消防安全的重大隐患。由于绝大多数古城、古寨生活习惯相对落后，大多以木材、木炭、柴草为主要燃料，取暖又常用火桶、火盆等，稍有不慎就会引发火灾。很多村寨地处半山腰，地势落差大，水源缺乏， 遇上干旱季节，不仅农业生产用水无法满足，就连人畜饮水都很困难，消防用水更无从落实。再加上古城、古村道路狭窄，交通不便，一旦发生火灾，消防车很难到达着火点，往往是"远水救不了近火"。

一方面，古城、古寨消防安全存在多项隐患;另一方面，一旦火灾发生，救援也存在消防道路不畅、水源不足两大难题，古城、古寨消防工作可谓困难重重。

"消防工作历来是黔东南州政府工作的重中之重，省、州各级政府及相关部门多次组织召开农村防火工作会，开展了大量农村防火调研。"曾祥慧说，《[[黔东南苗族侗族自治州农村消防条例]]》、《[[黔东南农村防火检查手册]]》等法规条例的制定和宣传虽然有效降低了火灾事故的发生频率，但当地防火形势依然严峻。

[[File:久吉苗寨2.jpg|缩略图|右|300px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

"像久吉苗寨这样的'[[火烧连营]]'事故每年都在发生，造成这一局面受经济、地理和生活习惯等多方面影响，不能单怪某一方。表面上看，很多火灾都是因为村民的一些不良习惯引发，如用电不当、用火不慎等，但是这些村民也有自己的难处。"[[曾祥慧]]说，很多村民家里穷，日子过得紧巴巴的，电线能用就不换，对于生活用火也是能烧柴绝对不烧煤，能烧煤就不用电，经济落后成了黔东南农村消防最大的难题。这一问题不仅困扰着当地村民，也困扰着当地党委、政府和消防部门。"地方经济落后，经费难以满足农村房屋改造和提高防火等级的需要。"

频繁发生的古城、古村火灾为全国的古建筑防火工作敲响警钟。在云南独克宗古城火灾发生后，国家文物局发出通知，要求各地立即开展文物火患排查整治工作，各地政府及消防部门将古建筑防火作为消防安全工作的重中之重，针对古建筑古城消防安全的重点、难点、热点、弱点问题，从人防和技防入手，破解古建筑、古村寨防火难题。

[[北京]][[清华]]同衡规划设计研究院历史文化名城研究所所长[[霍晓卫]]认为，传统村落是文化遗产而非一般建筑，传统村落的消防系统也是特殊的，应该根据各地不同的特点创造性地构建，允许各有不同。传统村落是活态遗产，需要满足居住等使用要求，与过去相比，现在对于安全性的要求显然更高，因此，保护过程中出于消防安全考虑，针对不同的民居建筑，必要的改良应被理解并接受。传统村落的有效消防系统应该"传统与现代结合，人防与技防并重"，且人防应强调本地常住居民的参与，并通过宣传教育、定期消防培训与演练，传承传统消防智慧，掌握现代消防技术。

在古建筑防火领域，[[日本]]的一些经验值得借鉴。[[日本]]会在木造古建筑物地板下和走廊开口部分设置火焰探测器，当可疑者侵入或火灾发生时能够有效快速被发现。对于木造、大房檐的古建筑物，会在房檐下方设置探测器，能够有效地早期探测到临近火焰的燃烧蔓延。此外，[[日本]]《[[文化遗产保护法]]》规定，除古建筑本身外，内部所使用的帘子、布制百叶窗、地毯及展示用复合板等，都要使用防火材料。

== 相关视频 ==
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<center>剑河：久吉苗寨火灾后续</center>
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== 参考资料 ==

[[Category: 670 中國地方志總論]]