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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #008080" align= center| '''<big>临济四喝</big> ''' |- | [[File:义玄禅师.jpg|缩略图|居中|[https://pic.sogou.com/pics?ie=utf8&p=40230504&interV=kKIOkrELjb8TkKIMkLELjboImLkEk74TkKIMkrELjbkRmLkEk78TkKILkbHkOFeOL34ElKJJ0qR7zOMTF0aXLzblEkMElKJ8zOkQmaR7zOMTKVeRFTbxHUwElKJ6wu9DxqRLzO1H1qR7zOM%3D_1883955930&query=%E4%B8%B4%E6%B5%8E%E5%96%9D 原图链接][https://i02piccdn.sogoucdn.com/e5ffb690470f02db 来自 搜狗 的图片]]] |- | style="background: #008080" align= center| |- | align= light| |} =='''临济四喝'''== 禅宗公案名。为唐代[[临济义玄禅师]]以‘喝’接引徒众之四种方法。 此公案中,临济以四喝示僧,僧尚不能会得,拟议论,因此临济再下一喝。 禅宗公案名。为唐代临济义玄禅师以‘喝’接引徒众之四种方法。 临济录(大四七·五○四上):‘师问僧:“有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地金毛师子,有时一喝如探竿影草,有时一喝不作一喝用。汝作么生会?”僧拟议,师便喝。’ 一喝有多种效用,临济此则公案有四种功效。第一喝为发大机之喝,于学人系着知解情量,拘于名相言句时下之,其时有若宝剑截物一般。 第二喝为大机大用之一喝,于修行者为测度师家,来呈小机小见时,震威一喝,如狮子哮吼时,野干脑裂。 第三喝为师家勘验学人之修行,或学人测试师家时所用,为勘验之喝。 第四喝即向上之一喝,虽不入前三喝之中,却能将前三喝收摄在其中。 此公案中,临济以四喝示僧,僧尚不能会得,拟议论,因此临济再下一喝。[人天眼目卷一、[[景德传灯录]]卷十二] <ref>[https://new.qq.com/omn/20180819/20180819A027AL.html 临济四喝],搜狗, 2018-08-19</ref> ==参考文献== {{reflist}} [[Category:224 佛教儀制;佛教文藝]]
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