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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/fcccabab/c18ba546ffc2121e_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/376451/7601921621 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''中医运气学解秘'''》,田合禄 等 著,出版社: 中国科学技术出版社。 在[[印刷术]]<ref>[https://cul.sohu.com/a/577031422_121124714 每周一展丨华夏文明之光——中国古代印刷术],搜狐,2022-08-15</ref>发明之前书的拷贝都是由手工完成,其成本与人工都相当高。在[[中世纪]]时期只有少数的[[教会]]、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪谷登堡印刷术的发明,书籍才作为普通老[[百姓]]能承受的物品,从而得以广泛的传播<ref>[https://www.163.com/dy/article/E8V52KH00534067W.html 始建于17世纪的棕榈叶书籍图书馆——傣碧朵宫],网易,2019-02-26</ref>。 ==内容简介== 《运气易览》有云:“运气者,以十干合,而为木火土金水之五运;以十二支对,而为风寒暑湿燥火之六气。”五运六气在中医整体观念的指导下,以阴阳五行学说为基础,以天干地支等符号作为演绎工具,推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响。人与自然界是一个动态变化着的整体,运气运行所形成的正常气候是人类赖以生存的必备条件。人体各组织器官的生命活动,一刻也不能脱离自然条件,只有顺从自然的变化,及时地做出适应性调节,才能保持健康。运气学涉及天文、地理、历法、医学等多方面的知识,在[[中医]]学中占有比较重要的地位。本书共 12 章,从六十甲子历、客主加临、标本中气等多方面进行介绍,同时将天文历法、气化规律及定数等概括于甲子系统中,以解释五运六气对子午流注与灵龟八法的指导作用,以及具体阐述运气学说的内涵及其应用价值。全文引经据典,深入浅出,适宜广大医易爱好者及中医学者参考阅读。 ==作者介绍== 田合禄,男,河南滑县人,执业中医师,“中医太极三部六经体系”创始人,北京中医药大学特聘学科建设带头人,北京中医药大学大学生创业导师,中华中医药学会国际五运六气论坛学术委员会主任委员。学术成就几十年来从事中医和周易的研究,并涉及到子史经传等。其中的成就是建立了自己的理论体系。其一,《周易》是中华传统文化的源头,位居十三经之首,历代《周易》注解家多从人文社科方面阐释。众所周知,伏羲是仰观天文、俯查地理及旁观万物而画八卦,这说明《周易》之卦来源于自然科学,决不是起源于。因此我用天文历法解释《周易》的理论体系,恢复了《周易》源于自然科学的古义。创作《周易真原》,还《周易》以真面目。论文《论太极图是原始天文图》一文,被周易与现代化国际学术讨论会评为现代易学优秀论文,荣获“红旗渠杯”奖。由于对易学研究的突出贡献,2003年荣获了“易都杯”易学研究优秀成果奖。其二,五运六气理论是《内经》的核心内容,却被一些学术权威斥之为迷信,高等中医院校教材都不讲,实为中医之不幸。我潜心十几年研究《内经》五运六气理论及藏气法时理论和《伤寒论》的三阴三阳理论,吸纳《周易》太极理论,创建了“中医太极三部六经体系”的中医学理论,用于外感、内伤临床,效如桴鼓。找到了研究《[[伤寒论]]》理论体系的途径,解开了《伤寒论》的千古谜团。《中医内伤火病学》是全面论述内伤火病的惟一一部书,曾获1993年度第九届北方十省市优秀科技图书二等奖。《五运六气临床应用大观》一书,2006年荣获山西省第七届优秀科普作品二等奖。其三,提出人体双生命生理结构新概念和心、肺、脾三本思想,重新创建中医之本源,将会对中医理论产生重大影响。 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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