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[[File:中世纪西欧基督教文化环境中人的生存状态研究.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/G06/M00/CF/40/p4YBAFqgOzuARd43AAD8safhd3I968_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E4%B8%AD%E4%B8%96%E7%BA%AA%E8%A5%BF%E6%AC%A7%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99%E6%96%87%E5%8C%96%E7%8E%AF%E5%A2%83%E4%B8%AD%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%94%9F%E5%AD%98%E7%8A%B6%E6%80%81%E7%A0%94%E7%A9%B6&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]]

《'''中世纪西欧基督教文化环境中人的生存状态研究'''》作者：刘城 著，出版社：[[北京师范大学]]出版社。

==内容简介==

《中世纪西欧基督教文化环境中“人”的生存状态研究》主要内容包括基督教神学关于“人”的定义；基督徒的两种生活方式；宗教礼拜仪式与节日庆典：基督徒的日常生活等。

===宗教信仰===

宗教信仰为人生提供慰藉。作为一种[[哲学]]范畴<ref>[https://www.docin.com/p-1178989043.html 什么是作为哲学范畴的价值]，豆丁网，2015-06-10</ref>， 宗教信仰具有追求为生活寻找支撑和意义的显着特征。表征着人对终极关怀的渴望，它给人注入神圣的目标，引导人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我，从而为人的生活提供情感、意欲、愿望、行动等的根基。是一种精神的仰望和[[生命]]的活水，是人的一种价值意识的定向形式<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/xueke/zongjiaoxue/928.html 宗教信仰是什么]，学习啦， 2017-03-10</ref>。

==作者介绍==

刘城，上海师范大学法政学院教授、[[法学]]博士，中国法学会社会法研究会副秘书长、上海市法学会劳动法研究会副总干事。

==目录==

前言

第一章 基督教神关于"人"的定义

第一节 人之"原罪"：一个悲观的起点

第二节 个人犯下的罪恶：七项永劫之罪

第三节 作为万恶之源的"自由意志"

第四节 天堂与地狱：生的态度决定死的归宿

第二章 [[基督徒]]的两种生活方式

第一节 积极的生活与沉思的生活

第二节 教职人士：沉思的生活

第三节 世俗身份的基督徒：积极的生活

第三章 宗教礼拜仪式与节日庆典：基督徒的日常生活

第一节 宗教礼拜仪式的有效性

第二节 拉丁基督教司祭的主要职能：主持宗教礼拜仪式

第三节 [[宗教]]礼拜仪式

第四节 宗教节期与宗教节日：年复一年的生活节奏

第五节 中世纪天主教宗教礼拜仪式评价

第四章 梅罪苦行：悔改之心结出的果实

第一节 历史的演变：公开的悔罪苦行与私密的悔罪苦行

第二节 悔罪苦行方式

第三节 罪恶程序的判定：忏悔司祭的作用与职业素质

第五章 教会法庭的司法审判

第一节 [[法庭]]获取案情的渠道：教区巡查与投诉

第二节 司法审判内容

第三节 事法惩治手段

第六章 圣徒与圣徒崇拜：尘世生活的人生榜样

第一节 何为"圣徒"

第二节 圣徒之"神圣"

第三节 圣徒崇拜出现的原因

第四节 圣徒崇拜的[[物质]]载体：圣徒遗迹

第五节 圣地朝拜

第六节 宗教"奇迹"

结语

参考节目

中英文译名对照表

后记

==视频==
===<center> 中世纪西欧基督教文化环境中人的生存状态研究 相关视频</center>===
<center>宗教哲学10：宗教修行：印度教</center>
<center>{{#iDisplay:w0823hfym2j|560|390|qq}}</center>

<center>宗教的荒谬</center>
<center>{{#iDisplay:w0165fh65a1|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]