檢視楚虽三户，亡秦必楚的由来详解秦楚三百年恩怨的原始碼


'''楚虽三户，亡秦必楚的由来详解秦楚三百年恩怨'''要理解“[[楚虽三户]]，[[亡秦必楚]]”这个话的意思。首先先要弄清楚几个问题。

第一：这句话，到底是一个“誓言”还是一个“预言”。如果是誓言，那么表达的就是楚国人的性格和决心，就好像我们常听说的哪怕杀到一兵一卒也绝不后退这样的话。那么三户无疑就是一个虚数。<ref>[https://www.gugong.net/zhongguo/chunqiuzhanguo/14315.html  楚虽三户，亡秦必楚的由来：两个国家的百年血仇 故宫历史网] </ref> 

但是如果把他理解成是一个预言-----预测未来的某一个时刻一定有事情要发生，比如唐朝史书里也记录过一个有名的预言：“唐三世以后，女主武王代有天下”，结果武则天真的就当了皇帝。

如果是预言，那么这三户就不是虚数，而是有所指，虽然做预言的人没有明确说是那三户。

第二：如果是预言的话，是事情发生之前真的有人那么说过，还是后来写历史的人根据已经发生的历史事实，附会上去，增加事件的神秘性。因为按古代人的理解，一切自有定数，自有天意。这也是很多古代历史学家对历史事件的一个态度。

其实真相到底是怎样，我们今天已经无法给出确定的考证，但是我们不妨推测一下。

首先，我们来看一下说这个话的人，故楚南公曰: 楚虽三户 , 亡秦必楚也！

楚南公是个什么来历呢？《[[史记项羽本纪]]》《集解》里有一条注，说楚南公“楚人也，善阴阳”。虞喜的《志林》里说：“南公者道士，识兴废之数，知亡秦者必于楚。”

由此我们大概知道楚南公按《[[汉书艺文志]]》的分类，应该属于阴阳家，所以他说的这句楚虽三户 , 亡秦必楚也，应该是一个预言。

他做出这个预言的依据是什么，他没说，史书也没有记录。但是我们看虞喜志林里的话，后世的人大概也是把他这个话当成预言来看。为什么呢？很简单，因为预言后来实现了。

说到这里，在往下说之前，先要纠正题主的一个说法，就是秦国把楚国按在地上摩擦，这个是不符合史实的，虽然因为楚怀王的昏庸，楚国最后是被秦打败了，但是也是费了很多的力气，摩擦是不存在的。

相反的就是六国之中，能与秦抗衡，给秦的统治带来不安定的，就是齐国和楚国，这两个国家又有不同的特点。齐是靠“文”反，比如齐鲁的儒生讥讽秦始皇封禅，“始皇帝死而地分”的东郡刻石事件（这其实是齐国人造出来的一个预言），目的也是要反秦的统治。

齐国是文化之邦，文化人多，主要是制造舆论对秦造成威胁。

而武力反秦，就要说是楚国了，秦楚之战，激烈持久，楚国也曾经败过秦的二十万大军，楚国在王翦的60万大军的攻打下很快灭亡，根本原因不是楚国军队太弱，不堪一击，实际是于楚怀王的昏聩也有很大的关系，更多的是输在了政治上，所以楚国人内心里是不服气的。

我们读《[[高祖本纪]]》里面秦始皇说“东南有天子气”，所以要东游以厌之，秦始皇活着的时候最忧虑的就是楚地，东游的时候还派人去楚地掘地，其实就是挖断楚脉。

这就说明秦始皇自己也认为武力反秦的主力将来一定是楚，后来的事实也证明了秦始皇的东南之忧并不是庸人自扰，而是根据形势作出的判断。

陈胜起事，张楚建立后，齐鲁的儒生也纷纷来归陈，天下最强的两股反秦的势力合流。

现在回头来说“三户”，楚南公的话如果按照后世历史发展出来的事实，把他的话当成一个预言的话，那么三户很好理解，就是“陈胜、项羽、刘邦”这三户。

而史记记录这个话，实际上就等于说是刘邦最后建立汉朝是天命所归。

我个人的看法是就算楚南公真的说过这个话，那也只是楚南公对楚人仇秦情绪的利用, 并对其加工提炼, 使楚怀王客死秦国这一事件能在楚国民间长保持的一种手段，时刻提醒楚人不忘亡秦之恨。

六国都与秦有着深仇，陈胜起事的时候，距离楚王大约87年，这中间, 韩、赵、 魏的人可能已经淡忘了，而楚国人在楚虽三户 , 亡秦必楚的预言的激励下，把这个预言变成了一个誓言，时机出现，反秦的浪潮就从楚而起，蔓延开了。

所以我的看法就是这个话里的三户开始只是一个虚数，为的是表示决心，后来汉建立之后，为了显示天命所归，那这个三户就变成了“陈胜、项羽、刘邦”。

因为据田余庆先生考证，长沙马王堆出土的《五星占》中列出的世系纪年里，有秦，张楚，汉的纪年，而没有秦二世的纪年。

司马迁修《史记》，混乱中不乱的地方是：历史由秦至汉，其间必有楚的法统地位存在，不容抹杀。

所以田余庆最后的结论是这说明：非张楚不能灭秦，非乘秦不能立汉。

这个大概就是“楚虽三户，亡秦必楚”的真实意义。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1738565701723829219&wfr=spider&for=pc  楚国与秦国有多大的仇恨？楚国竟敢说：“楚虽三户，亡秦必楚”？作者 候鸟说奇闻] </ref>