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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''囹圄之地 学道之所——吴中彦 '''<br><img src="https://p5.itc.cn/images01/20230223/dea500d21dd74182ba17f8f9ef6519bc.jpeg " width="280"></center><small>[https://www.sohu.com/a/645101923_120010127?scm=1102.xchannel:1478:110036.0.3.0~9010.70.0.0.0&spm=smpc.content.fd-link.4.1677335849393OxNR2Vd 圖片來自搜狐网]</small> |} '''囹圄之地 学道之所——吴中彦''',加之他身处狱中,又有断臂求法的决心,一点即通。紫柏用有别于朱熹;性即理和王守仁;心即理的观点开导之后,又进一步地说:;天下皆知富贵与贫贱,有而不无者也。何天堂之与地狱,或者决以为无,殊不知富贵与贫贱,既有而不无,奚独天堂地狱,无而不有也哉。
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