檢視题鹤林寺僧舍李涉的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''题鹤林寺僧舍'''<br><img src="https://p3-sign.toutiaoimg.com/3212000401a251ab7b60~noop.image?_iz=58558&from=article.pc_detail&lk3s=953192f4&x-expires=1712800865&x-signature=JZ6laetZQ9CaNZEU3xrn40TMj5E%3D" width="280"></center><small>[https://www.toutiao.com/article/6455106740546437645/ 圖片來自搜狐网]</small> 
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'''题鹤林寺僧舍'''是一首七言绝句。此诗首句便说自己终日昏沉，靠饮酒来自我麻醉，打发时间；次句承接首句，写登山。因为终日昏昏，所以春天不知不觉地过去，诗人用一“忽”字，概括这一情况，用一“强”字写登山时的心情，都很切合；三、四句写山中，因逢僧闲话，所以得到半天的清闲。诗首句便说出终日无事可做，这里又说得“半日闲”，可见后者的闲是心情的闲，与前者含意不同，正成为鲜明的对照，也以此反衬出诗人对世间扰攘肮脏的厌恶，显示出其心情的沉重。全诗有景有情，情景交融，直抒胸臆，以一种悠闲的语气道出了深刻的人生哲理。

== 原文 ==

李涉〔唐代〕

终日昏昏[[醉梦]]间，忽闻[[春尽]]强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。(偷 一作：又)

== 译文 ==

整日昏昏沉沉恍若梦中，忽然发现春天即将过去便强打精神登山赏景。

经过一个种满竹子的寺院，与一僧人攀谈许久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

== 赏析 ==

　　这首诗是写于镇江鹤林寺的墙壁上。作者在听了老僧的教训后悟得了对待人生的观念，明白了只有淡化人生功利、平和情绪心态、面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊，才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。

　　第一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。

　　第二句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。

　　第三句中“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。

　　第四句是点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。

　　作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。

== 创作背景 ==

　　此诗当作于李涉被贬夷陵宰，遇赦放还，漫游吴越到镇江鹤林寺时。 诗人在与鹤林寺高僧的闲聊之中，无意中解开了苦闷的心结，于是欣然题诗于寺院墙壁之上。具体创作时间不详。

== 简析 ==

　　《题鹤林寺僧舍》是一首七言绝句。此诗首句便说自己终日昏沉，靠饮酒来自我麻醉，打发时间；次句承接首句，写登山。因为终日昏昏，所以春天不知不觉地过去，诗人用一“忽”字，概括这一情况，用一“强”字写登山时的心情，都很切合；三、四句写山中，因逢僧闲话，所以得到半天的清闲。诗首句便说出终日无事可做，这里又说得“半日闲”，可见后者的闲是心情的闲，与前者含意不同，正成为鲜明的对照，也以此反衬出诗人对世间扰攘肮脏的厌恶，显示出其心情的沉重。全诗有景有情，情景交融，直抒胸臆，以一种悠闲的语气道出了深刻的人生哲理。

== 李涉 ==

李涉（约806年前后在世），唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_b97980535ed2.aspx  题鹤林寺僧舍]</ref>

== 参考来源 ==
				
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[[Category:530 礼俗总论]]
						
[[Category:540 社会学总论]]